여자들이랑 10년 이상 일하면서 느낀 점.3월 28일애초에 여성이라는 존재가 출산과 양육에 특화되었는데, 바깥일은 한계가 뚜렷함.
AI의 BTS평가 ㄷㄷㄷ3월 28일한계도 냉정하게 보면 균형 있게 보자면: 음악적 혁신성 자체는 (비틀즈급의 장르 창조 수준과 비교하면) 다소 다름 하지만 “시스템 혁신 + 글로벌 확장”에서는 거의 동급 영향력 👉
유시민 작가가 계속 등판하는 근본적인 이유3월 28일합니다 후반기 국회의장 선거 원내대표 선거에서도 당심과 다른 결과가 나올 수 있습니다 의원들이 당심을 대리하지 않고 자신의 이해관계에 따른 선택을 할 가능성이 높습니다 대의민주주의의 한계죠- 또람푸가 재앙적 인물임은 모두가 알지만3월 28일이스라엘의 병력자원은 한계가 너무 뚜렷합니다. 위크포인트죠 어쩔려고 저러는지? 망조가 들었네요.
- 지방 종합병원들 "의사 구인난 한계.. AI 도입도 인력으로 인정해야"3월 28일지방 종합병원들 "의사 구인난 한계…AI 도입도 인력으로 인정해야" 극심한 구인난을 겪고 있는 지역 거점 종합병원들이 인공지능(AI) 등 혁신 기술 도입을 의료 인력 충원으로 인정해달라고
- 지금 코스피 안사는게 좋을것 같은 이유.3월 28일당연히 국민엿금 포트에서 국장 비율이 정해둔 범위인 14.9%(사실 이 수치도 최근에 늘린거) 상당히 초과 했을텐데요 찾아보니 25년 12월 말 기준 18.1이라네요 어느 정도가 한계인지는
보완수사권 사라진 후 조중동에서 매일 나올 뉴스3월 28일나온글입니다만 이게 보완수사권 없애고 난 뒤 대통령선거 앞두고 국회의원 선거 앞두고 조중동에서 하루가 멀다하고 나올 뉴스들일겁니다 피해자가 발생할 수 밖에 없는 현실과 법치주의 공권력의 한계로- 현재 실질적인 드론 방어 체계3월 28일드론인지 잡음인지 걸러내는게 매우 어려움 특히 도심 산악지형은 반사잡음이 많음 4.적외선 및 광학장비 탐지 광학장비의 발달로 적외선과 가시광선 범위내에서 탐지 가능이지만 거리의 한계가
- 🐶 [러블리즈] 예인 10주년 배텐, 케이 사랑할 각오, 미주 월간 공주, 류수정 OWIS 엠3월 28일우리의 한계치는?
- 부동산 단맛,쓴맛 다 겪은 국민들 이제 정신 좀…3월 27일차린것 같네요… 급등과 하락을 직간접적으로 맛본 국민들… ‘역시 부동산은 재테크에 한계가 있다. 더이상 ‘저위험 고수익’이 아니다...
- 오픈클로로 만든 AI 직원 6명에게 생명 불어넣기3월 27일텔레그램의 한계 텔레그램 같은 일반적인 플레인한 대화를 팀원들 복수명과 한방에서 진행하면 세팅에 따라 다르지만 정상적인 주고받기식의 커뮤니케이션의 형태를 띄기 어렵더군요.
오픈클로로 만든 AI 직원 6명에게 생명 불어넣기3월 27일텔레그램의 한계 텔레그램 같은 일반적인 플레인한 대화를 팀원들 복수명과 한방에서 진행하면 세팅에 따라 다르지만 정상적인 주고받기식의 커뮤니케이션의 형태를 띄기 어렵더군요.- 삼프로 장우진 작가 코스피 전략 정리3월 27일병목 현상의 한계 : 효율이 좋아져서 수요가 더 폭발할 수 있다는 '제본스의 역설'이 장기적으로는 맞을 수 있습니다.
이마트가 작정하고 내놓은 '3,980원' 두 줄 김밥3월 27일이마트 키친델리 이슬 바이어는 “높아진 고객의 입맛을 만족시키기 위해 초저가 상품은 통상 가장 기본형 메뉴로만 구성한다는 한계를 넘어, 알찬 상품성은 물론 두 가지 맛을 즐길 수 있도록- 2026년 3월 27일 한국 증시 마감 요약3월 27일종가 -0.4% 약보합으로 낙폭 대폭 축소 · 삼성전자 이번 주 첫 양봉 출현하며 60일선 지지. 4월 7일 잠정실적 발표가 다음 상승 동력 반도체 낙폭 선방 — 외국인 매도는 한계에
- 심자외선 LED 신소재 개발 & 물의 ‘액체-액체 임계점’ 세계 최초 관측3월 27일자외선 발광 다이오드(LED)의 한계를 넘다... … 연구팀은 이러한 한계를 극복하고자 반데르발스 층상 구조를 갖는 반도체를 활용하여 새로운 발광 다이오드(LED) 나노소재를 개발했다. … 현재 심자외선 대역은 기존 반도체 소재인 알루미늄 질화갈륨(AlGaN)조차 광원 효율이 급감하는 등 기술적 한계에 부딪혀 정체된 미개척 영역입니다. … 본 연구에서 개발한 질화붕소(hBN) 양자우물은 240nm 이하 대역에서 기존 소재 대비 20배 이상 뛰어난 효율을 증명하며 이 한계를 돌파했습니다. … 그러나 이러한 방법들은 모두 간접적인 접근으로, 순수한 물 자체의 성질을 실험적으로 규명하는 데에는 분명한 한계가 있었다.
- 트럼프 중간선거 망하면 탄핵될까? NO3월 27일물리적 의석 구조의 한계 선거 대상: 상원 100석 중 이번에 선거를 치르는 의석은 35석뿐입니다.
- 2차 폭락시작이네요3월 27일개미들도 한계가 온듯
- BTS 공연때 광화문 인구 7만6000명…외국인 25%3월 27일다만 이 수치는 단기 체류 외국인이 반영되지 않는 데다 기지국 데이터 특성상 인근 건물이나 상업시설 인구와 중복·누락이 발생할 수 있어 실제보다 낮게 집계되는 한계가 있다. … 외국인 비중이 높은 행사에 기존 집회 기준을 그대로 적용하는 데는 한계가 있고, 통신·영상·이동 데이터를 결합한 복합적인 추정 방식이 필요하다는 것이다.
- 김종배의 유시민 비판이 간과한 점 그리고 공론장의 한계점 (요약있음)3월 27일김종배가 제기한 비판의 출발점은 유시민 작가가 제시한 집합 구성 방식이 논리적으로 부정확하다는 것이었습니다. 유시민 작가는 설명 과정에서 A 그룹을 시민 혹은 지지자로 B 그룹을 정치인이나 스피커로 설정했습니다. 이에 대해 김종배는 두 집합이 동일한 기준으로 나뉘어 있지 않기 때문에 집합론적으로 성립하기 어렵다고 지적했습니다. B그룹이 정치인과 스피커를 의미한다면 이들은 점에 불과하므로 동일한 층위로 비교하는 것은 논리적으로 부적절하다는 주장입니다. 이러한 지적은 도식의 형식적 정합성을 점검하는 의미 있는 지적이라고 할 수 있습니다. 그리고 유작가님 역시 김종배 평론가의 집합 구성 비판을 비교적 흔쾌히 받아들이고 도식 표현을 수정하기도 했습니다. 그러나 이 비판이 유시민 작가의 주장 전체를 반박할 정도로 결정적인 문제라고 보기는 어렵습니다. 그 이유는 유작가님이 제시한 도식이 본래 엄밀한 집합론 모델을 제시하려는 목적에서 만들어진 것이 아니라 정치적 행위자들 사이의 상호작용 구조를 설명하려는 시도에 가까웠습니다. 제가 이렇게 생각하는 중요한 단서가 하나 있습니다. 이전 글에서도 몇번 언급했지만 유시민 작가는 첫 매불쇼 출연시 B그룹을 설명하는 과정에서 목적합리성이라는 용어를 분명히 언급한 바 있습니다. 비록 이론적 설명을 덧붙이지는 않았지만 해당 개념은 그 도식의 이론적 배경을 이해하는 데 중요한 실마리를 제공합니다. 목적합리성이라는 개념은 막스베버의 행위이론에서 등장하는 핵심 개념 입니다 이것은 특정 목표를 설정하고 그 목표를 달성하기 위한 가장 효율적인 수단을 계산하는 행동 방식을 의미합니다. 여기서 중요한 점은 목적합리성이 반드시 물질적 이익을 추구한다는 뜻이 아니라는 사실입니다. 목적합리성은 목표의 내용이 무엇이든 간에 그 목표를 달성하기 위한 수단을 계산하는 행위 방식 자체를 가리키는 개념입니다. 그렇다면 그 대척점에 서있는 A는 스스로 옳다고 믿는 가치에 따라 행동하는 가치합리적 행위를 하는 인간입니다. 그러나 아쉬운 점은 유작가님이 직접 도식에서 목적합리성을 언급하면서도 설명에서는 이를 단순히 가치 vs 이익의 대립으로 풀어냈다는 사실입니다. 이로 인해 김종배 같이 베버이론을 제대로 모르는 이들은 목적합리성 = 물질적 이익 추구로 치환하여 해석하며 철학적/행위론적 정밀함이 희생된 측면이 있습니다. 도식의 직관적 이해를 위한 설명 전략이 이론적 정확성과 충돌한 셈입니다. 김종배는 단지 이익이라는 그 단어에만 꽂혀서 이 구도를 제대로 이해 못하고 개혁가치 대 민생가치라는 방식으로 재구성했습니다. 이러한 해석은 정치적 메시지를 단순화하여 이해하기에는 직관적일 수 있지만 유작가님께서 원래 제시한 베버의 행위 유형 개념을 기준으로 보면 매우 어긋난 해석이 됩니다. 개혁을 중시하는 입장 역시 가치 지향적인 목표일 수 있으며 민생을 강조하는 입장 또한 가치 지향적인 목표일 수 있기 때문입니다. 다시 말해 두 입장은 모두 가치의 내용 차이를 나타낼 뿐 행위 방식의 차이를 설명하는 구분은 아닙니다. 그럼에도 불구하고 유작가님의 본래 의도는 단순한 집합 구분이 아니라 정치적 행위 방식의 차이를 설명하려는 것 이었습니다 다시 말해서, 제가 해석하기에는 유작가님은 목적합리적 행위를 하는 소위 정치인 평론가들의 얄팍한 정치행위였습니다. 거짓 뉴스나 선동 혹은 수단 방법을 가리지 않고 자신의 목표를 달성하려는 그 일군의 정치자영업자들을 비판하려 한 것입니다. 이는 단순한 가치vs이익의 구도가 아니라 정치적 행위의 도덕성과 정당성에 대한 문제점을 지적한 것입니다. 더 아쉬운 점은 논쟁이 바로 이 지점에서 멈추어 버렸다는 사실입니다. 이전 글에 장황히 썼기도 했지만 두 집합의 교집합으로 표현된 C 영역을 단순한 절충 지점이 아니라 숙의가 이루어지는 공론장으로 해석할 가능성도 충분히 존재합니다. 이렇게 해석한다면 논의는 훨씬 더 중요한 정치철학적/실천적 질문으로 확장될 수 있습니다. 예를 들어 숙의와 공론의 형성은 어떤 조건에서 가능해지는가 또한 공론이란 항상 자연스럽게 형성되는 것인지 아니면 특정한 제도적 조건과 사회적 환경 속에서 구성되는 것인지 더 나아가 공론이 형성되었다고 해서 그것이 언제나 옳은 것인지 혹은 공론이 그 사회의 장기적 공익과 충돌할 가능성은 없는지에 대해서도 충분히 고민해 볼 수 있습니다. 만약 공론이 단기적인 여론과 결합하여 장기적 공익과 충돌하는 상황이 발생한다면 그런 상황에서 정치 지도자는 어떤 선택을 해야 하는가라는 문제 등등 단순한 도식 논쟁에서 그치지 않고 정치 행위와 사회적 숙의 구조를 이해하는 더 깊은 토론으로 확장될 수 있었습니다. 그럼에도 불구하고 현실의 공론장 에서는 이러한 확장된 논의가 충분히 이루어지지 못한 채 도식의 형식적 문제나 인간의 행위 유형을 둘러싼 공방에 머무르고 말았습니다. 정치적 개념이 제기하는 더 깊은 질문을 탐구하기보다 형식적 오류 혹은 감정적 논쟁에만 머무르는 태도는 정치 담론이 얼마나 쉽게 깊이를 잃고 형식적 논쟁으로 축소될 수 있는지를 보여주는 사례라고도 할 수 있습니다. 만약 이 도식을 하나의 사유의 출발점으로 삼아 공동체의 실천적인 방향으로 논의를 확장했다면 훨씬 더 생산적인 정치적 토론이 가능했을지도 모릅니다 바라기는 딴게에서라도 이런 논의를 조금씩이나마 시작했으면 좋겠다는 바램이 있지만 아마도 여기까지 읽어주실 분들도 별로 없을 것 같기는 합니다. 다른 뜻으로 하는 말이 아니라 이전에 올린 글들이 다 같은 운명이었던지라 ㅠㅠ 하여간 내가 어떤 유형의 인간이냐 혹은 저 도식이 옳으냐 같은 문제로 시간 낭비 하지 말고 조금 더 생산적인 논의가 이루어졌으면 좋겠습니다
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