[MBC] "대영박물관도 제쳤다"‥국립중앙박물관, 그런데 입장료는? (2026.04.18)4월 18일[MBC] "대영박물관도 제쳤다"‥국립중앙박물관, 그런데 입장료는? … (2026.04.18) '케이팝 데몬 헌터스'의 민화 속 호랑이와 BTS의 '아리랑'까지, 전 세계적으로 우리 전통문화에 대한 관심이 뜨거워지면서, 국립중앙박물관을 찾는 인파도 늘었습니다 … 국립중앙박물관 유료화, 시청자분들 생각은 어떠신가요? 저는 받았으면 합니다 다른 의견 있으신가요???
이재명 대통령님, “서울대병원만 저항이 심해요?”, “곁다리로 이야기 한거죠?”4월 18일다른 국립대병원들은 모두 교육부 산하에서 보건복지부로 이관을 했다는데, 서울대병원만 끝까지 지시대로 안하고 버티고 있다고 하네요.- 펌) 이스라엘은 왜 이럴까 - 국립외교원 인남식 교수님4월 18일[이스라엘은 왜 이럴까] 가자 문제를 둘러싼 집단 학살 및 전쟁 범죄 논쟁은 이미 국제법의 장에서 다루기 시작했다. 국제사법재판소(ICJ)는 남아공이 제기한 집단학살 방지협약 위반 사건에 대해 이스라엘에게 잠정조치를 명령했다. 국제형사재판소(ICC)는 전쟁범죄 및 반인도주의 범죄 혐의로 네타냐후 총리와 갈란트 전국방장관에 대해 체포영장을 발부한 상태다. 물론 국제법, 특히 두 재판소가 실효적으로 현직 정치인들을 처벌할 수 있느냐에 관해서는 비관적이지만 어떻든 법의 영역에서도 다루고 있다. 여기에 이번 이란과의 전쟁 과정에서 이스라엘이 보여준 공세적 행보에 대해 국제사회의 비난이 모아지는 중이다. 어제밤 회사앞 순대국집에서 혼밥하는 데, 옆자리 불금 술판에 있던 30-40대 직장인들이 불콰하게 취해서 말싸움이 벌어졌다. "야, 이 네타냐후만도 못한 새끼야!"하자, 그 말을 들은 이가 "어디서 그런 악담을 하냐!"며 보통흥분하는게 아니었다. 그만큼 지금 이스라엘, 특히 네타냐후의 이미지는 좋지 않다. 어떻게 홀로코스트를 겪은 민족이 기꺼이 이렇게 잔인한 가해자가 될 수 있느냐는 말을 듣는다. 맞는 말이고, 동의할 수 있어 나도 이런 생각, 표현 가끔 했지만 사실 맥락을 조금 깊이 들여다 볼 부분이 있다. ==== 유대민족에게는 (세속주의 포함 전체가 아닌 유대교 신앙 핵심에 한정) 독특한 서사가 있다. 첫째, 불멸성이다. 자기들은 야훼의 선민이며, 따라서 선택받은 민족이기에 멸절되지 않는다는 신념이다. 두번째는 땅의 서사다. 신에 의해 부여받은 특정한 약속의 공간에 있을 때가 正의 상태이고, 그 땅에서 이탈할 때가 誤의 상태라는 인식이다. 이 맥락에서 형성된 유대교 신학사의 논지가 있다. 바로 갈루트 (גלות)의 서사다. '옮겨가다, 이동하다'라는 뜻을 가진 동사 갈랄(גלל)의 명사형으로, 확장된 뜻은'추방'이다. 즉 야훼께서 정하신 약속의 땅에서의 이탈을 의미한다. 이탈한 유대민족은 멸절되지 않은 채 살아남으며 형극의 기간을 보내는 서사다. 곧 디아스포라의 역사이기도 하다. 형극이 끝나면 곧 약속의 땅으로 돌아가는 서사로 이어진다. 알리야(Aliyah) 즉 시온으로 올라가는 회복의 챕터가 열린다고 믿는다. 이집트 비돔과 람세스에서 파라오의 학대를 견디며 살던 디아스포라의 엑소더스가 알리야의 원형이라면, 바빌론으로 끌려가 디아스포라로 살던 유수를 겪고 페르시아 사이러스 칙령으로 예루살렘으로 돌아오는 역사도 일종의 갈루트 서사의 일환이다. ==== 갈루트의 서사에는 중요한 지점이 있다. 바로 인간의 의지를 최소화 하며 섭리를 궁구하는 신학이라는 점이다. 제2성전 파괴 이후 갈루트는 디아스포라를 하나님의 징벌이자 유대교 신앙공동체가 정화되는 과정으로 본다. 정화의 과정은 자체적 노력으로 실현되기도 하지만 궁극적 종착점은 메시아의 도래와 성전의 회복이다. 즉 디아스포라는 영원한 알리야를 기다리는 유예상태였다. 이 맥락에서 유대교의 일부 랍비 전통은 주권의 적극적 회복이나 이를 위한 투쟁을 극도로 경계했다. 즉 세상은 각자 힘의 논리를 가지고 싸우지만 자신들은 야훼의 섭리, 그 시간을 온전히 소요한 후 신에 의해 회복되어야 한다고 믿었다. 바빌론 탈무드의 전통은 이 신학을 "세 맹세 (Three Oaths)로 정형화 했다. 1. 유대인은 강제로 집단 귀환하지 않는다. 2. 유대인을 다스리는 이교도 정부에 저항하거나 반발하지 않는다. 3. 신의 시간 (카이로스)을 인위적으로 앞당기지 않는다. 이러한 수동적, 섭리적 역사관이 어쩌면 정통 시온주의에 가까웠다. 사실 역사적으로 2천년가까운 디아스포라 기간 유대인들이 무장봉기를 일으키거나 자신들을 미워하는 이들에 저항해 권력을 잡으려 했던 사례는 거의 드러나지 않는다. 유럽에 만연한 반유대주의로 인해 욕하면 욕먹고, 쫓아내면 쫓겨나고, 핍박하면 핍박받으며 살아온 측면이 강하다. 물론 일부 저항도 있었고, 적잖은 이들은 이게 싫어서 기독교로 개종도 하고 했지만 대략의 흐름은 그렇다. ==== 그러나 근대로 들어오면서 조금씩 유대인들, 특히 종교적이지 않은 세속주의자들에게 이러한 정통 시온주의 수동적, 섭리적 역사관은 그저 애매하게 당하라는 피학적 가치관과 다를 바 없었다. 또다른 측면에서의 "이러다 다 죽어!" 였다. (ft.오징어 게임) 마냥 당하고 있기엔 1. 디아스포라 공동체는 안전하지 않았다. 온갖 테러와 린치를 감수해야만 했다. 2. 유대 정체성으로 인해 현지 기독교 (또는 이슬람)와 동화 (assimilation)나 선의를 얻기란 쉽지 않았다. 따라서 3. 유대인도 별도의 국가를 가져야만 안전해진다 는 논리가 자연스레 나왔다. 격화되는 민족주의 감정을 보았고, 반유대주의가 자유주의 국가에서도 발호하는 장면들을 목도했다. 포그롬 (러시아 차르에 의한 유대인 학살과 추방) 드레퓌스 사건 (프랑스 육군 유대인 고위 장교의 무고한 피소)이 결정적이었다. 정치적 시온주의가 태동했다. '수동적으로 저항하지 않아서 희생당했고, 더 나아가 우리를 보호할 국가가 없어서 판판이 당하기만 했다'는 인식에 기반했다. 그리고 유대인들은 구체적으로 움직이며 유럽 열강들을 설득, 회유, 금전적 지원에 나선다. 국가를 세우는 데 성공한다. 이들 중 상당수가 무신론자였고, 특히 동유럽 아쉬케나지 유대인들 중에는 볼세비크들도 적지 않았다. 나라를 세우기 위해 동분서주하는 과정에서 홀로코스트의 비극이 겹쳐졌다. 이 무렵은 유대인들은 더 이상 무력하게 징벌의 서사를 품어안고 당하고만 살 수 없다고 믿기 시작했다. 조금씩 저항도 보였다. 폴란드 게토에서도 봉기가 일어나고, 일부 무장투쟁도 일어나기 시작했다. 그리고 600만 피학살의 비극과 잇대어져 State of Israel도 건국했다. 사실 아우슈비츠 등에서 어떻게 저렇게 무기력하게 죽음을 받아들이는 일이 가능할까 생각해본적이 있다. 어쩌면 갈루트의 서사 때문이 아니었을까 싶기도 하다. 어쨌든... 흥미로운 사실은 벤구리온이나 와이츠먼이 동분서주하며 건국을 준비할 당시 대부분의 디아스포라 랍비들이 귀환을 거부했다는 점이다. 아직 신의 때가 열리지 않았고, 세가지 맹세를 위반할 경우 더 큰 징벌을 받아 또 천년단위의 갈루트에 마주해야 할 지 모른다며 경고했다. 이 때 억지로 일부 랍비들에게 세금면제, 인당 보조금, 병역면제, 예시바 독점 교육 등 여러 혜택과 복지 등을 약속하고 회유, 설득해서 데려왔다. 역사의 아이러니일 수 있는데, 이들의 숫자가 지금은 의미있게 늘면서 이스라엘을 중세국가로 데려가고 있다는 우려가 심각한 상황이다. ==== 이스라엘에게 홀로코스트는 정체성의 골간이다. 두 단어로 수렴한다. "Never again"이다. 그러나 이 두 단어는 다시 두 흐름으로 분기된다. 1. Never Again to Anyone 2. Never Again to Us 전자가 보편적 인권과 반학살 윤리를 강조하는 피해자와의 연대이자 공감의 정서라면, 후자는 안보에 더 방점을 찍고 유대인의 생존을 최우선 가치로 여기는 인식이다. 히브리대 방문학자 시절, 이 이야기를 동료들과 가끔 나누었다. 마침 내 연구주제가 이란의 공세적 지정학 전략에 대한 이스라엘의 안보 인식과 반응이었다. 친하게 지내던 한 역사학 교수의 말이 인상적이었다. "인교수. 우리는 피해자였기에 가해자가 되지 않아야 한다는 사실을 분명히 인식하고 있어. 그건 당연하지. 그렇지만 우리를 보호할 국가가 없던 디아스포라의 시대에 당한 차별과 억압과 학살의 기억은 DNA속에 남았지. 당위로서의 피해자 공조가 사유의 결과라면, 안보우선주의 반응은 본능이야." 갈루트의 서사로 인해 저항없이 묵묵히 순응하다가 홀로코스트를 당했기에, 이제는 최소한의 외피인 국가를 지키고 자신들을 조금이라도 위협하면 몇배, 몇십배라도 위협으로 맞서야 제2의 홀로코스트를 막을 수 있다는 논리로 들렸다. Never Again to Anyone의 입장과 태도를 견지해야, Never Again to Israel이 성립될 수 있다고 나는 믿기에 그렇게 이야기했다. 그 친구도 잘 알고 스스로도 그 입장을 지지하는 정치적 견해를 갖고 있지만 이스라엘 생존의 본능이라는 반응으로 이해하라는 말에 내가 딱히 더 덧댈 말은 없었다. 지금 네탸나후 이스라엘의 행보는 분명 세상을 더 위태롭게 하고 있고, 나아가 이스라엘의 안보도 위협한다. 지금은 우위인 것 같으나 장기적으로 이스라엘은 외교의 방벽을 허물고 있다. 가장 안전한 외교 방벽인 아브라함 협정도 상당기간 어려워졌다. 도대체 왜 이럴까 싶을 때 저 갈루트의 서사를 연상하면 무슨 이유인지는 알겠지만 답답하기 짝이없다.
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- FBI, 과학자들의 '의심스러운' 사망 및 실종 사건 수사 착수 요청받아 (삼체.. 현실판4월 17일다른 사례에는 국립 연구소, 국방 프로그램 및 우주 연구와 다양한 관련이 있는 전문가가 포함됩니다. 기능의 민감한 특성으로 인해 각각에 대한 세부 정보는 제한되어 있습니다.
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사실상 아동학대 살인이 성폭행 보다 더 심각한 사건 아닌가?4월 17일양주 '학대 의심' 3살, 머리 크게 다쳐 사망…장 출혈 흔적도 발견 (의정부=뉴스1) 양희문 기자 = 경기 양주시에서 학대 의심 사고로 3살 아이가 숨진 것과 관련해 국립과학수사연구원이
[단독] 한국어능력시험, 해외서 먼저 보고 국내 중국인에 답 유출4월 17일토픽 시험을 주관하는 교육부 산하 국립국제교육원은 A씨가 중국 소셜미디어 등을 통해 토픽 답안을 사전 입수한 것으로 보고, 현장에서 시험 응시 자격을 박탈하고 경찰에 신고했다. … 국립국제교육원은 A씨를 업무방해 등 혐의로 고소할 계획이다.- 이번 보궐 영입인재 1호는 법조인 + 방송통신 이군요.4월 17일사법연수원 33기로 변호사 생활을 시작했고, 문화체육관광부와 국가유산청, 국립국악원 등 국가 기관 자문 활동을 이어왔다.
- 경상국립대 '시험 기간 아침밥 무료, 저녁밥 1000원'4월 17일경상국립대학교(GNU·총장 권진회) 새벽 총학생회(회장 오세범 도시공학과 4학년)는 1학기 중간고사 기간을 맞아, 학우들의 식비 부담을 덜고 학업을 격려하기 위해 대학본부와 함께 ‘ … 경상국립대학교 새벽 총학생회 오세범 회장은 “이 사업이 시행될 수 있도록 적극적으로 지원해 주신 대학본부와 생협 관계자분들께 깊이 감사드린다.”라며 “시험 기간 밤낮없이 공부하며 고생하는
- '전국 최초' 경찰서에 집 생긴 고양이.. '민중의 지팡이가 집사냥'4월 17일karşılaşılabilecek güvenlik sorunlarını engellemek amacıyla uygulanacağı belirtildi. 2025년 11월 20일, 터키 자연보호 및 국립공원
- 오젬픽 대실험 (NYT)4월 16일국립보건원(NIH) 같은 공공 연구 기관들은 임상 시험 진행이 어려운 외상성 뇌 손상 등 제약 회사들이 투자를 꺼리는 분야에서 특히 GLP-1 약물의 가장 유망한 용도들을 신속히 조사함으로써
- 거점국립대 3교에 대기업 계약학과 80명씩 뽑는다네요 ㄷㄷ4월 16일삼성전자 SK하이닉스 현대자동차 등
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- 국가장학금 도입으로 지거국 떡락 가속화 했다고 생각4월 16일솔직히 입학점수를 제외한 학교 자체의 경쟁력은 부산 경북대가 더 높은데 말이죠 차라리 국가장학금 도입할 돈으로 진작에 국립대에 쏟아 붓고 사립대는 재원 마련을 위해 어느정도 등록금
- 한국 문화 발전엔 국가 주도 성장 역할도 큰 거 같아요 학교설립4월 15일요즘은 뭐라 부르는지 모르겠는데 과거엔 정말 서울대 외엔 학교 자체가 각 지방 국립대에서도 학교 잘 없고...
- '서울대 10개 만들기' 윤곽…3개 국립대 3000억 추가 지원4월 15일[서울=뉴시스]이현주 기자 = 교육부가 국정과제 '서울대 10개 만들기' 일환으로 올해 3개 거점국립대학에 교당 1000억원 내외의 예산을 더 투입해 '브랜드 단과대학', '인공지능 … 강원대, 경북대, 경상국립대, 부산대, 전남대, 전북대, 제주대, 충남대, 충북대 등 9개 거점국립대에 대한 집중 투자로 5극 3특 권역별 성장엔진(전략산업) 분야 기업이 필요로 하는 … 교육부는 올해 3개 거점국립대를 대상으로 '브랜드 단과대학', '인공지능(AI) 거점대학' 사업을 패키지로 집중 지원해 교육·연구 거점으로 육성한다. … 동시에 전체 거점국립대 학부 교육을 혁신해 전반적인 교육·연구 질을 높이고, 거점국립대와 지역대학이 연계·협력한 공유대학을 통해 지역대학 모두를 동반 성장하도록 지원한다. … 이를 위해 올해 3개 거점국립대에는 지난해 대비 교당 약 1000억원 내외의 예산을 추가로 지원할 예정이다. 기존 470억원의 예산에 1000억원이 더해지는 것이다.
서울대 10개 만들기 프로젝트 진짜 마음에 드네요4월 15일세종시 이전 계획발표부터 서울대 10개 만들기 거점 국립대 3개.. 이것도 너무너무 맘에 드는 정책 같습니다. 훌륭하네요 정말- 실제로본 대동여지도4월 15일국립중앙박물관. 26년 2월 12일부터 상설전시한 대동여지도. 원본은 아니며 고화질데이터를 한지에 출력한 영인본이라고 합니다.
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