"이유"에 대한 10,000+

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• 박찬대와 그 패거리들이 보고배워야될분작년 8월돌아온게 김민석 총리님이라고 생각합니다 김민석 총리님도 첨에 손가락질 많이 받았지만 결국 본인의 노력으로 지금 이미지는 차기 대선후보군에 당당히 올리셨죠 박찬대와 그 패거리들도 이유를
• [겸손공장 8월 4일] 전당대회에 대한 김어준의 논평작년 8월이 될 수도 있었을텐데, 이유는 모르겠지만 이번에는 서둘렀다. 그 과정에서 폐착이 있었다.
• 윤ㅅㅇ과 김ㄱㅎ에 대한 호칭 정리가 필요하다.작년 8월한사람은 정치적 반대편에 있다는 이유로 그 세력의 다수를 몰살하고 전쟁을 일으키려한 행위를 하였고, 4.
• 몸이 좋아서 머리가 고생을 안하는 트와이스작년 8월영어공부 대신에 노래 실컷 부르기로 작정하고 시카고 룰라팔루자가서 멘트 없이 21곡 불러버림 트피엠/짐승돌 이라고 불리는 이유가 있다니까요.
• 청계천 시장에서 작은 거북이 사왔는데...작년 8월생각해보니 후자일 것 같은데, 이유가, 급히 공부해서 적당한 환경 조성해줬는데도 물엔 안 들어가고 계속 눈감고 가만~ 있기만 해서요..
• 독일 딴게이 오느릐 즈녁작년 8월새로운 곳에 가서 모르던 것을 보고 배우는것도 좋지만 집으로 돌아갈 생각을 하니 그것도 좋네요 여행을 떠나는 이유가 돌아오기 위해서라죠 . 즐거운 한주 맞이하세요
• 손흥민 선수 미국리그 가면 현타 맞는 거 아닌가 모르겠네요작년 8월미국행이 거의 확정이라는 전제 하에 선택에는 이유가 다 있겠지만 리그 수준 차이가 너무 커서 아직은 기량이 넘 아까운 것 같아요 최근엔 토트넘 경기도 지루해서 보다 말았건만 그런 토트넘도
• Z세대가 꼽은 불편한 질문 1위는?작년 8월해당 질문이 불편한 이유로는 '너무 사적인 이야기라서'가 55%로 가장 많았다.
• 이준석이 류가 실제 청년세대에게 안좋은 이유 feat. 복어 포함작년 8월이준석이 류가 실제 청년세대의 이익을 침해한다고 봅니다. 여기엔 복어로 표현될 수 있는 일부 여성들 역시 마찬가지구요. 앞세대와의 갈라치기, 성별 갈라치기로 당장 논쟁에서 이기는 것 같고, 그래서 시원함을 느낄 수 있죠. 그렇게 자기들 이외의 다른 사람들과 척을 집니다. 당장의 논쟁에서 이긴다고 모든 것에서 이기는 게 아닌데 심지어 논쟁에서 이기는 것도 아니고 말재주로 A에 대해 얘기하면 그럼 B는? 이 방식 승복도 안되고, 혐오스럽고, 찜찜함만 남기죠. 약올리고 간 다음 남는건 고립입니다. 4050 어쩌고 일부 떠들지만, 원하는걸 얻기 위해서는 민주사회에서 이들을 승복시켜야 합니다. 그런데 야지놓고, 가르고, 덮어씌우면 남는건 고립 뿐입니다. 이준석이 류가 이걸로 여기까지 왔죠. 자기 개인의 정치적 이익, 사회적 지위 상승은 일시적으로 이어지나, 이걸 지지한 일부 청년세대에게 극약이 됩니다. 정작 귀담아 들을만한 얘기를 해도, 싸잡혀서 듣지 않게 되죠. 기회를 뺏어가고 자신만 독식합니다. 지위가 커갈수록 희생되는 동년배의 양분, 빨아먹히는 포션이 커집니다. 혐오의 정치, 가르는 정치는 결국 이준석이 류만을 위한 차려진 독상 아래 많은 희생자를 남기고 다른 세대, 다른 사람들의 반감을 일으켜서 사라질 뿐입니다. 실제 청년세대의 이익이 저 자식의 농간에 이미 일정 부분 희생당했고, 사회 주류인 4050의 혐오 대상이 되어버렸다 생각해요. 다른 주장 방식, 그리고 합당한 의견과 논의를 가지고 다른 세력이 나오길 기대합니다. 우리가 앞선 세대에게 그러했듯 말입니다. 아들 딸 세대인데 왜 미워하겠어요. 준석이 같은 놈, 복어 같은 년에게 이용당하지 말길 기원합니다.
• 일본의 20대들에게 잘해줘야 하는 이유.txt작년 8월최근에 현지에서 일본인들 두루두루 만나보고 나니 지금의 10대 20대들은 한국에 대해 악감정이 정말 1도 없음을 느낍니다. 어릴때부터 우리문화를 잘 흡수하고 자라서 우리를 호기심과 경이로움의 눈으로 바라보고 있고요 몇몇 학생들은 먼저 다가와서 '와~ 한국인이세요?' 하고 우루루 몰려와 사진찍자하기도 하고 어떤 야구부 학생은 캐치볼 하다가 뜬금없이 달려와 '한국인이 던지는 공을 받으면 좋은 추억이 될것 같다' 라며 공을 던져달라하고 또 어떤 대학생은 저에게 한국어를 가르쳐 달라며 카톡 연락처를 물어보기도 했습니다. 연예인중에서 트와이스, 에스파, 니쥬, 아이브, 스트레이키즈 등이 인기가 있었고요 한국드라마도 보는 아이들이 많았습니다. 20대들에게 역사문제에 관한 이슈를 던져보니 의외로 한국을 두둔하는 늬앙스가 많았습니다.(기성세대에 저항하는 듯한?) 30대부턴 약간 그게 덜 하고요, 50대 이상은 겉으로 표현은 안하지만 한국 안좋아하는 분들이 좀 있습니다. 지금의 10대 20대 들이 자라면 앞으로 k-문화의 최다소비층이 될 것같은 좋은 느낌이 듭니다. 물론 나쁜 정치인들이 여기저기서 방해를 많이 하겠지만 느낌상 이번 참의원 선거결과처럼 자민당의 세력이 많이 약화되어 갈 것 같고 지금의 늙고 한심한 정치인들이 하나 둘 은퇴하기 시작하면 한일 관계는 관계개선을 위한 특별한 노력이 필요없는 사이로 되어갈 것 같습니다. P.S 그렇다고 일본이 지은 과거의 죄를 잊자는 얘기는 아닙니다.
• 청래옹! 흔들기?작년 8월여러 이유로 조국!과 거리두기. 이 연유로.. .조국! 굥! “3년은 너무 길다!” 라고 정치권에 나섰죠. 지금과는 사뭇 다른 상황. 조국! 총선 판을 흔들었습니다.
• 그런데 메시는 왜 미국에서 뛰나요?작년 8월사실 나이는 좀 되도 지금도 유럽에서 날아다닐 실력인데 미국에서 뛰는 이유가 있나요? 사실 이제 월드컵도 들었으니 메시 정도면 타이틀이나 트로피가 더 이상 매력적이지 않겠지만..
• 와...검새 사형이 꼭 필요합니다ㄷㄷㄷ작년 8월경찰은 아동 방임 혐의로 이 여성에 대해 구속영장을 신청했지만, 검찰에서 "초범이고 범행을 자백했다"는 이유로 기각됐습니다. 이걸 기각해???
• 이재명 + 정청래 + 김병기 = 가장 강력한 1년작년 8월이제 청래형은 전진해야 함 뒤가 없다 김병기 대표에 대한 평가가 박한데 그 이유는 김병기 대표가 1열에 어울리는 사람이 아니기 때문임 김병기 대표는 확실한 돌격부대가 아님 하지만 후방
• 극장 사업이 안 되는 이유는 표값만은 아닌 거 같아요작년 8월표값이 너무 비싸다 어쩌다 하지만 전 적당하다고 생각해요 가령 음반 산업을 예로 들면 지금 국내가수 씨디 한 장이 15000원선 이거든요? 이게 십 년 전에도 그랬고, 심지어 저 고딩 때인 90년대 말에도 12000원 그랬어요 물가 상승률을 생각해보면 진짜 많이 안 오른 거예요 그런데 요즘 누가 씨디 사나요? 스트리밍으로 듣거나 아예 유튜브 프리미엄으로 백그라운드 해서 듣지요 아이돌 팬들이나 일부 음악 매니아들의 것으로 쪼그라들어서 옛날에는 교보의 한 축이었던 핫트랙스... 지금도 있나 모르겠어요 저도 씨디 안 산 지가 벌써 10년이 넘었어요. 플레이어도 앖고 우리가 동시대성을 가지고 현대를 살아가니 잘 못 느끼지만 우리나라 진짜 즐길거리 많아졌어요 옛날엔 데이트라야 만나서 밥 먹고, 차 마시고, 걷고, 그리고 영화를 봤잖아요? 오죽하면 만나서 하는 일이 밥, 차, 영화로 매번 똑같다며 싸우는 커플이 있었을 정도. 서울이나 되니까 전시회도 가고, 가끔 차려입고 세종문화회관 가서 공연도 보고 그랬던 거지 저도 지방 살아봐서 아는데 그 시절의 지방은 진짜 할 게 없었어요 그러니 영화를 더 많이 봤고, 지방 관객들의 힘이라는 말까지 있었던 거지요 그런데 이제 영화 말고도 볼 것도 많고, 갈 곳도 많고, 그리고 저처럼 다 귀찮은 사람들은 웨이브 같은 데서 유료 결재 하거나 넷플릭스에 올라오길 기다리죠 그리고 영화인들이 죽어도 인정 안 하는 거 파묘 이후에 기억에 남는 한국영화 있으신가요? 기본적으로 영화를 옛날보다 못 만들어요 아 유치하고 이상하다고요.. 맨날 마약, 신파, 철 지난 옛날 사람들이 쓴 것 같은 롤코 누가 보냐고...
• 박지성이 핫초코를 좋아하게된 이유.EU작년 8월
• 영화관에 사람이 안 오는 이유작년 8월전 티켓값 보다 영화관이 어느날부터 너무 불편하더군요 예매 하고 가다가 취소 하고 다른 거 할 때도 많았고
• 내부총질한 보좌관들은 어떻게 되어가고 있는가요? 그냥 덮어두고 넘어가는건가요?작년 8월민주당국회의원은 해도 괜찮으니 지금까지 침묵하고 계셨던것 같은데요 이 이중적잣대는 무슨뜻인지 가히 묻지 않을수가 없네요 여가부장관만큼은 내부총질까지 해가면서 죽어도 결사반대한 진짜 이유 … 그 이유를 진심으로 알고 싶습니다!!!
• 어느 세자빈의 폐서인 이유 (조선왕조 실록에 실린 동성애 기록)작년 8월아시는 분들은 다 아시는 문종의 두번째 세자빈에 대한 이야기 입니다. 많이 깁니다... 죄송합니다. 조선왕조 실록 세종18년 10월26일 기사 임금이 사정전(思政殿)에 나아가서 도승지 신인손(辛引孫)과 동부승지(同副承旨) 권채(權採)를 불러 어탑(御榻) 앞에 나아오게 하여 측근의 신하를 물리치고 말하기를, “근년 이후로 일이 성취되지 않음이 많아서 마음이 실로 편치 않았다. 요사이 또 한 가지 괴이한 일이 있는데 이를 말하는 것조차도 수치스럽다. 우리 조종 이래로 가법(家法)이 지극히 바로잡혔고, 내 몸에 미쳐서도 중궁의 내조에 힘입었다. 중궁은 매우 성품이 유순하고 언행이 훌륭하여 투기하는 마음이 없었으므로, 태종께서 매양 나뭇가지가 늘어져 아래에까지 미치는 덕이 있다고 칭찬하셨었다. 이런 까닭으로 가도(家道)가 지금에까지 이르도록 화목하였다. 정미년(세종 9년)에 세자가 나이 14세인데 유사가 ‘후사를 잇는 일이 중대하므로 빨리 배필을 세워야 될 것이라.’ 한 까닭으로, 세족인 김씨(金氏)를 간택하여 빈으로 삼았으나 김씨는 정말 어리석고 못나고 총명하지 못하여, 기유년(세종 11년)의 사건을 초래하였으므로 이를 폐하고 다시 봉씨(奉氏)를 간택했는데, 뜻밖에도 세자가 친영(親迎)한 이후로 금슬(琴瑟)이 서로 좋지 못한 지가 몇 해나 되었다. 내가 중궁과 함께 상시 가르치고 타일러서, 그 후에는 조금 대하는 모양이 다르게 되었지마는, 침실(寢室)의 일까지야 비록 부모일지라도 어찌 자식에게 다 가르칠 수 있겠는가. 생각하건대, 세자는 나라의 저부(儲副)이므로 선대를 계승하는 도리로서는 후사를 두는 것보다 더 큰 일이 없는데, 부부 관계가 이와 같았다. 또 어린 나이인데 또한 잉첩(媵妾)을 많이 둘 수가 없으므로 근심한 지가 오래 되었다. 시험 삼아 이러한 뜻을 가지고 허조에게 의논하였더니, 허조가 아뢰기를, ‘이것은 작은 일이 아닙니다. 어찌 조그만 혐의로 대체에 어두워서야 되겠습니까. 마땅히 명문집의 덕 있는 규수를 잘 골라 뽑아서, 궁액(宮掖)에 자리를 차지하게 하여, 후사 잇는 길을 넓히도록 꾀하는 일을 늦출 수는 없습니다.’ 하였다. 이로 인하여 세 사람의 승휘(承徽)를 뽑아 들였는데, 봉씨는 성질이 시기하고 질투함이 심하여서, 처음에는 사랑을 독차지 못한 일로 오랫동안 원망과 앙심을 품고 있다가, 권 승휘(權承徽)가 임신을 하게 되자, 봉씨가 더욱 분개하고 원망하여 항상 궁인에게 말하기를, ‘권 승휘가 아들을 두게 된다면 우리들은 쫓겨나야 할 거야.’ 하였고, 때로는 소리내어 울기도 하니, 그 소리가 궁중에까지 들리었다. 내가 중궁과 같이 봉씨를 불러서 타이르기를, ‘네가 매우 어리석다. 네가 세자의 빈이 되었는데도 아들이 없는데, 권 승휘가 다행히 아들을 두게 되었으니, 인지상정으로서는 기뻐할 일인데도 도리어 원망하는 마음이 있다니, 또한 괴이하지 않는가.’ 했으나, 봉씨는 조금도 뉘우치는 기색이 없었다. 이보다 먼저 세자의 유모가 항상 궁내의 일을 맡아 보았는데, 유모가 죽자 중궁이 또 늙은 여종을 뽑아 보내어 이 일을 대신 맡게 하였다. 그 여종은 평소부터 순실하고 근신하며 말이 적은 사람인데, 빈에게 말하여 세자의 의복ㆍ신ㆍ띠 등의 물건을 몰래 자기 아버지 집에 보내고, 또 속옷ㆍ적삼ㆍ말군[裙] 등을 여자 의복으로 고쳐 만들어 그 어머니에게 보냈었다. 나는 그가 어버이를 위한 것이라 하여 책망하지 아니하고, 다만 세자의 속옷 따위로 어버이의 의복을 할 수 없다는 것만 꾸짖었을 뿐이었다. 그 후에 또 세자에게 항상 가르치기를, ‘비록 여러 승휘가 있지마는, 어찌 정적(正嫡)에서 아들을 두는 것만큼 귀할 수가 있겠느냐. 정적(正嫡)을 물리쳐 멀리 할 수는 없느니라.’ 하였다. 이때부터 세자가 조금 우대하는 예절을 보였는데, 그 후에 봉씨가 스스로 말하기를, ‘태기(胎氣)가 있다.’ 하여, 궁중에서 모두 기뻐하였다. 그가 혹시 놀람이 있을까 염려하여 중궁으로 옮겨 들어와서 조용히 거처한 지가 한 달 남짓했는데, 어느 날 봉씨가 또 스스로 말하기를, ‘낙태(落胎)를 하였다.’고 하면서, ‘단단한 물건이 형체를 이루어 나왔는데 지금 이불 속에 있다.’고 하므로, 늙은 궁궐 여종으로 하여금 가서 이를 보게 했으나, 이불 속에는 아무 것도 보이는 것이 없었으니, 그가 말한 ‘임신(妊娠)했다.’는 것은 거짓말이었다. 또 지난해 세자가 종학(宗學)에 옮겨 거처할 때에, 봉씨가 시녀들의 변소에 가서 벽 틈으로부터 외간 사람을 엿보았었다. 또 항상 궁궐 여종에게 남자를 사모하는 노래를 부르게 했었다. 또 일찍이 환자들의 호슬(護膝)ㆍ주머니ㆍ자루 등의 물건을 손수 만들었는데, 이로 인하여 세자의 생신에 으레 바쳐야 할 물건들을 미리 만들 여가가 없어서, 지난해 생신에는 이미 전에 바쳤던 오래 된 물건들을 새로 마련한 것처럼 속이고 바쳤었다. 또 궁중에 쓰는 물건과 음식물은 그 나머지를 덜어서 그 어머니의 집에 보내자고 청하였다가, 세자가 옳지 않다고 하자 자기가 먹다가 남은 음식물을 그 어버이에게 보내므로 이를 금지시켰더니, 그 후에는 환자들을 몰래 경계하여 세자에게 절대로 아뢰지 말고 보내게 하였다. 그 아버지의 상을 당하여 사사로이 당고부(堂姑父) 송기(宋頎)에게 사람을 보내어 그에게 노제(路祭)를 맡게 했는데, 후에 송기가 제사를 지낸 족친의 성명을 기록하여 사사로이 봉씨를 뵈오니, 봉씨가 즉시 호슬을 주어 사례했으나 모두 세자에게 아뢰지 않았으니, 이와 같은 온당치 못한 일이 상당히 많았다. 나는 모두 부인이 사리의 대체를 알지 못한 때문이라 하여, 이를 내버려 두었는데, 요사이 듣건대, 봉씨가 궁궐의 여종 소쌍(召雙)이란 사람을 사랑하여 항상 그 곁을 떠나지 못하게 하니, 궁인들이 혹 서로 수군거리기를, ‘빈께서 소쌍과 항상 잠자리와 거처를 같이 한다.’고 하였다. 어느날 소쌍이 궁궐 안에서 소제를 하고 있는데, 세자가 갑자기 묻기를, ‘네가 정말 빈과 같이 자느냐.’고 하니, 소쌍이 깜짝 놀라서 대답하기를, ‘그러하옵니다.’ 하였다. 그 후에도 자주 듣건대, 봉씨가 소쌍을 몹시 사랑하여 잠시라도 그 곁을 떠나기만 하면 원망하고 성을 내면서 말하기를, ‘나는 비록 너를 매우 사랑하나, 너는 그다지 나를 사랑하지 않는구나.’ 하였고, 소쌍도 다른 사람에게 늘 말하기를, ‘빈께서 나를 사랑하기를 보통보다 매우 다르게 하므로, 나는 매우 무섭다.’ 하였다. 소쌍이 또 권 승휘의 사비(私婢) 단지(端之)와 서로 좋아하여 혹시 함께 자기도 하였는데, 봉씨가 사비 석가이(石加伊)를 시켜 항상 그 뒤를 따라 다니게 하여 단지와 함께 놀지 못하게 하였다. 이 앞서는 봉씨가 새벽에 일어나면 항상 시중드는 여종들로 하여금 이불과 베개를 거두게 했는데, 자기가 소쌍과 함께 동침하고 자리를 같이 한 이후로는, 다시는 시중드는 여종을 시키지 아니하고 자기가 이불과 베개를 거두었으며, 또 몰래 그 여종에게 그 이불을 세탁하게 하였다. 이러한 일들이 궁중에서 자못 떠들썩한 까닭으로, 내가 중궁과 더불어 소쌍을 불러서 그 진상을 물으니, 소쌍이 말하기를, ‘지난해 동짓날에 빈께서 저를 불러 내전으로 들어오게 하셨는데, 다른 여종들은 모두 지게문 밖에 있었습니다. 저에게 같이 자기를 요구하므로 저는 이를 사양했으나, 빈께서 윽박지르므로 마지못하여 옷을 한 반쯤 벗고 병풍 속에 들어갔더니, 빈께서 저의 나머지 옷을 다 빼앗고 강제로 들어와 눕게 하여, 남자의 교합하는 형상과 같이 서로 희롱하였습니다.’ 하였다. 내가 항상 듣건대, 시녀와 종비(從婢) 등이 사사로이 서로 좋아하여 동침하고 자리를 같이 한다고 하므로, 이를 매우 미워하여 궁중에 금령을 엄하게 세워서, 범하는 사람이 있으면 이를 살피는 여관이 아뢰어 곤장 70대를 집행하게 하였고, 그래도 능히 금지하지 못하면 혹시 곤장 1백 대를 더 집행하기도 하였다. 그런 후에야 그 풍습이 조금 그쳐지게 되었다. 내가 이러한 풍습이 있음을 미워하는 것은 아마 하늘에서 내 마음을 인도하여 그리 된 것이리라. 어찌 세자빈이 또한 이러한 풍습을 본받아 이와 같이 음탕할 줄 생각했겠는가. 이에 빈을 불러서 이 사실을 물으니, 대답하기를, ‘소쌍이 단지와 더불어 항상 사랑하고 좋아하여, 밤에만 같이 잘 뿐 아니라 낮에도 목을 맞대고 혓바닥을 빨았습니다. 이것은 곧 저희들의 하는 짓이오며 저는 처음부터 동숙한 일이 없었습니다.’ 하지마는, 여러 가지 증거가 매우 명백하니 어찌 끝까지 숨길 수 있겠는가. 또 저들의 목을 맞대고 혓바닥을 빨았던 일을 또한 어찌 빈이 알 수 있었겠는가. 항상 그 일을 보고 부러워하게 되면 그 형세가 반드시 본받아 이를 하게 되는 것은 더욱 의심할 여지가 없다. 그 나머지 시중드는 여종들로 하여금 노래를 부르게 한 것과 벽 틈으로 엿본 따위의 일은 모두 다 자복하였다. 그러나 나머지 일은 모두 경하므로 만약 소쌍의 사건만 아니면 비록 내버려 두어도 좋겠지마는, 뒤에 소쌍의 사건을 듣고난 후로는 내 뜻은 단연코 폐하고자 한다. 대개 총부(冢婦)의 직책은 관계되는 바가 가볍지 않은데, 이러한 실덕(失德)이 있고서야 어찌 종사를 받들고, 한 나라에 국모의 의표(儀表)가 되겠는가. 그러나 빈을 폐하고 새로 다른 빈을 세우는 일은 역대에서 중하게 여기는 바이다. 옛날에 한나라 광무제와 당나라 현종이 모두 그 아내를 내쫓아서 뒷세상의 비평을 면하지 못했는데, 더군다나 지금 두 번이나 폐출(廢黜)을 행한다면 더욱 나라 사람들의 시청(視聽)을 놀라게 할 것이므로, 나는 이를 매우 염려하여 처리할 바를 알지 못하겠다. 어제 안평(安平)ㆍ임영(臨瀛) 두 대군으로 하여금 영의정 황희(黃喜)ㆍ우의정 노한(盧閈)ㆍ찬성 신개(申槪)를 불러서 이를 의논하게 하였더니, 모두 말하기를, ‘마땅히 폐해야 될 것입니다.’ 하였다. 나도 거듭거듭 이를 생각해 보니, 공자와 자사(子思)도 모두 그 아내를 내쫓았으며, 옛날 사람이 또한 어버이 앞에서 개를 꾸짖었다 하여 그 아내를 내쫓은 이도 있으니, 진실로 소중히 여기는 것이 있기 때문이다. 대의로써 결단하여 그렇게 아니 할 수가 없는데, 경 등은 일을 처음부터 끝까지 상세히 알고 있으니, 교지를 만들어 초해서 바치도록 하라. 옛날에 김씨를 폐할 적에는 내가 한창 나이가 젊고 의기(意氣)가 날카로와서, 빈을 폐하고 새로 다른 빈을 세우는 것은 중대한 일이므로 애매하게 할 수 없다고 여긴 까닭으로, 그 일을 교서에 상세히 기재하였으나, 지금은 그렇게 할 필요가 없다. 봉씨가 궁궐의 여종과 동숙한 일은 매우 추잡하므로 교지에 기재할 수는 없으니, 우선 성질이 질투하며 아들이 없고, 또 노래를 부른 네댓 가지 일을 범죄 행위로 헤아려서, 세 대신과 더불어 함께 의논하여 속히 교지를 지어 바치게 하라.” 하였다. 신인손(辛引孫)이 권채(權採)와 더불어 임금의 뜻을 황희ㆍ노한ㆍ신개에게 전달하고, 함께 교지를 기초하여 바치고, 즉시 입직한 동지중추(同知中樞) 김맹성(金孟誠)으로 하여금 행향사(行香使)로 삼아 빈을 폐하는 일로써 종묘에 고하고, 봉씨를 폐출하여 서인으로 삼아 사제(私第)로 돌려 보내었다. 그 교지에, “저부(儲副)는 한 나라의 근본이요, 배필은 삼강의 중대함이니, 처음을 바로잡는 도리는 삼가하지 않을 수가 없다. 기유년에 봉씨를 명가의 후손이라 해서 세자빈으로 삼았는데, 나중에 규곤(閨壼)의 의칙(儀則)을 어길 줄을 생각하지 못하였다. 일이 한두 가지가 아니므로 우선 그 대개만 들어 말한다면, 성질이 투기가 많고 대를 이을 자식이 없으며, 또 궁궐 여종들로 하여금 항상 남자를 사모하는 노래를 부르게 하였다. 또 세자가 종학으로 옮겨 가 거처할 때에 몰래 시녀의 변소에 가서 벽 틈으로 엿보아 외간 사람들을 바라보았다. 환자의 주머니ㆍ자루ㆍ호슬을 손수 만들었기 때문에, 이로 인하여 세자의 생신에 으레 바쳐야 할 물건들을 미리 만들 여가가 없어서, 지난해 생신에 쓴 오래 된 물건을 몰래 가져다가 새로 마련한 것처럼 속이고 바쳤으며, 또 궁중에 쓰는 물건과 음식물을 세자의 명령을 받지 않고서 몰래 환자를 경계하여 그 어머니 집으로 보내었다. 무릇 이 몇 가지 일이 모두 애매한 것이 아니므로, 내가 친히 사유를 물으니 모두 다 자복하였다. 내가 생각하건대, 부부의 도리는 풍화의 근원이요, 빈을 폐하고 다른 빈을 다시 세우는 것은 역대에서 소중히 여기는데, 더군다나 지금 세자빈은 두 번이나 폐출을 행하니, 더욱 사람들의 시청을 놀라게 할 것이다. 다만 총부의 직책이 관계한 바가 경하지 않는데, 이러한 실덕이 있으니 어찌 세자의 배필이 되어 종묘의 제사를 받들고, 한 나라에 국모의 의표가 되겠는가. 이에 마지못하여 대신에게 의논하여 종묘에 고하고, 그 책인(冊印)을 회수하고 폐하여 서인으로 삼는다. 다만 그대들 정부는 나의 지극한 마음을 본받아 중앙과 지방에 효유(曉諭)할지어다.” 하였다. ============================================== 정리하자면... 문종의 첫번째 세자빈인 휘빈 김씨가 문종에게게 사랑받지 못하여 남자에게 사랑 받는 주술을 행하다 적발되어 쫓겨나고 폐서인이 됐지요 (위의 기유년의 사건) 그래서 세자빈의 외모가 별로인가 해서 얼굴만 보고 두번째 세자빈인 순빈 봉씨가 책봉되었는데 역시나 문종은 세자빈에게 관심이 없었고...ㅠㅠ 걱정된 세종대왕이 세명의 후궁을 다시 들였는데 시기와 질투가 너무 심하였고 (현 시대로 보면 당연한거지만 시대가 시대이니 만큼...) 후궁 중 한명인 권승휘 (훗날의 현덕왕후, 단종의 생모)가 아이를 출산하여 원망과 시기는 더욱 심해졌죠. 보다못한 세종이 문종에게 정실에게 나온 자손이 귀하니 세자빈을 멀리하지 말라 하여 문종이 한동안 동침을 했는데 거짓으로 임신했다고 했다 유산됐다고 거짓말 한게 들통이 나고... 시녀들의 변소에 들어가 외간사람들을 엿보는 짓도 하고 (용변을 보는 시녀들을 훔쳐봤다는 말도 있지만 이건 아닌거 같고..) 그러다 결국은 소쌍이라는 여종을 마음에 두어 동성애를 하는 지경까지 가게 됐지 말입니다. 소쌍은 단지라는 여종과 그렇고 그런 사이였는데 세자빈은 다른 종을 시켜 둘을 감시까지 했고요. 암튼 이 일이 발각되어 그동안 궁궐 법도에 어긋난 짓까지 한 것이 플러스 되어 궁에서 쫓겨나 폐서인이 되고 말았습죠. (차마 교지엔 동성애 이야기를 넣을수 없어서 법도에 어긋난 일을 해서 폐서인 한다고...) 야사에서는 봉씨의 아버지가 봉씨를 죽이고 자신도 자살했다는 말이 있지만 순빈 봉씨의 아버지는 그 전에 먼저 세상을 떠나 사실이 아니라 합니다. 세종이 첫번째 세자빈을 쫓아내고 후회를 했다던데 한번 용서해 주고 문종이 첫번째 세자빈에게서 후사를 봤으면 계유정난은 없었을지도.. 뭐.. 다 부질없는 역사에 if는 없는거지만요 ㅎㅎ 그리고 문종에게도 사랑을 구하고 소쌍에게도 사랑을 갈구한 순빈 봉씨는 어쩌면 양성애자 였을지도....
• "우리 애 지옥 가면 책임질 거예요?"…급식에 '순대' 나왔다고 따진 학부모작년 8월(서울=뉴스1) 신초롱 기자 = 한 교사가 급식에 순대볶음이 나왔다는 이유로 학부모의 항의를 받은 사연을 전했다. … 누리꾼들은 "종교적인 이유면 도시락을 싸야지. 단체 급식에 아무 문제 없는데 왜 뭐라고 하냐", "애한테 먹지 말라고 교육하시길", "아이에게 강제로 먹인 건가.