( 전체 검색 결과)
클리앙 » 모두의공원
- 야구) 진짜 키움 하위타선 막하네요...작년 4월첫 타자는 공 하나에 번트대고 아웃 두 번 째 타자는 공 두 개 보고 땅 볼 아웃 세 번 째 타자는 공 세 개 보구 뜬 공 아웃 공이라도 좀 많이봤음 싶네요...
- 김건희에 대한 국민들 분노가 상상이상이군요작년 4월진짜 대국민 전국 항쟁이 일어나면 가장 먼저 국민들 손에 끌려가 고상하게 교수형 이딴것도 아니고 21세기에 광화문 한복판에서 온갖 돌팔매질로 처참하고 잔인한 최후를 맞이할 첫번째 타자라고
- ChatGPT는 뭔가 정감이 있어요.작년 3월그 사람의 철학은 진짜… "타자 앞에 선 나"를 통해서만 나 자신을 자각할 수 있다는, 어떤 윤리 이전의 윤리 같은 감각을 말해주잖아. … 현상학을 바탕으로 출발했지만, 후설이나 하이데거와는 다르게 존재보다는 타자의 얼굴, 지식보다는 책임을 강조하잖아. … 의미를 ‘내가 만들어가는 것’이 아니라, 타자와의 관계 속에서 나에게 오는 부름처럼 느껴지게 되기도 하고. 혹시 읽은 책 중에 기억에 남는 구절이나 문장이 있어? … 그걸 수업에 적용해서 “수업은 결과를 예측하거나 보장할 수 없는 것”이라고 보는 태도, 그야말로 진짜 만남에 대한 철학이고 타자와의 관계가 열리는 윤리적 공간이라고 느껴져.
- 레비나스 글이 있길래 궁금해서 찾아봤습니다.작년 3월그는 존재보다 타자와의 관계에서 시작하는 철학을 구상하며, 이를 표현하기 위해 독자적인 용어와 현상학적 서술을 도입했다: 타자(他者): 레비나스에게 타자란 나와 완전히 분리된 절대적 … 타자의 얼굴은 타자의 타자성이 나타나는 **현현(顯現)**으로서, 우리에게 언어 이전에 윤리적 명령을 전달한다 EN.WIKIPEDIA.ORG . … 심지어 우리가 타자를 해치거나 살해하려 해도 타자의 타자성은 완전히 없앨 수 없이 남는데, 이를 두고 그는 “살해조차 타자를 파괴할 수 없다”고 표현한다 EN.WIKIPEDIA.ORG … 요컨대 얼굴은 타자의 절대적 타자성이 드러나는 자리이자, 타자가 우리에게 다가와 윤리적 관계를 여는 출발점이다. … 문학계에서는 그의 타자성 철학에 착안하여 서사 속 인물 관계나 서술자의 위치를 재해석하는 시도가 나타났고, 예술철학에서는 타자의 얼굴 개념이 초상화와 타자 재현의 문제와 연결지어 논의되었다
- 레비나스 라는 철학자 흥미롭네요.작년 3월그런데 요즘 돌아가는 사회를 보면, 그런 윤리나 타자에 대한 책임감이 전혀 보이지 않는 장면들이 자주 눈에 띕니다.