"뉴욕"에 대한 739개의 검색 결과

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• [단독] 트럼프, 李대통령에게 백악관 황금열쇠 선물작년 12월트럼프 대통령은 자신이 특별한 손님들에게 선물을 하기 위해서 직접 커다란 백악관 황금 열쇠를 디자인한 걸로 전해지고 있습니다. 2022년 뉴욕 포스트 보도에 따르면 사위 제러드 쿠슈너가
• 금 은 구리 원자재가 아주 좋네요.작년 12월SI뉴욕상품거래소 은 차트입니다. 온스(31.1g) 72 달러네요. 쌍봉을 뚫고 올라가네요. 금차트도 이것 비슷합니다. 화폐 불안 시대로 접어드나요?
• '앙숙' 펜스..親트럼프.재단 직원 대거 영입작년 12월"트럼프, 의사당 난동 때 '펜스 전 부통령 목매달자' 구호에 찬동"<뉴욕타임스> 한겨레 2022.5.26. … 다음뉴스 <뉴욕타임스> "하원 조사위가 증언 확보" "트럼프 만난 비서실장이 직원들에 전해 "난동자들 교수대 설치해 심각했던 상황 .... … <뉴욕 타임스>는 대선 패배에 불복하는 지지자들이 의사당에서 난동을 부릴 때 트럼프 전 대통령이 “마이크 펜스를 목매달자”는 구호에 찬동하는 뜻을 나타냈다는 증언을 하원 조사위원회가
• 국제 금-은 현물가 역대 최고치,국제유가.5거래일째 상승...WTI 0.6%↑작년 12월베네수엘라 위험에 5거래일째 상승...WTI 0.6%↑ 여성신문 50분전 국제유가가 베네수엘라에 대한 미국의 위협 등에 따른 공급 우려로 5거래일째 상승했다. 23일(현지시각) 뉴욕상업거래소에서
• 무엇이 기독교 민족주의를 오해하게 만드는가 - 뉴욕타임스작년 12월무엇이 기독교 민족주의를 오해하게 만드는가 글: 몰리 워든 (Molly Worthen) 워든 박사는 노스캐롤라이나 대학교 채플힐 교수로, 「주술에 걸린: 청교도부터 도널드 트럼프까지 카리스마가 미국 역사를 어떻게 형성했는가」의 저자입니다. 2025년 12월 23일 미국 정치는 그레이 수탄토(Gray Sutanto)에게 고향을 떠올리게 하기 시작했습니다. 결코 좋은 의미는 아닙니다. 인도네시아 자카르타에서 자란 그는 미국 기독교인들의 정치적 발언 중 일부가 "이슬람 민족주의와 매우 흡사하게 들린다"고 말했습니다. 워싱턴 DC의 개혁 신학교(Reformed Theological Seminary)에서 신학을 가르치는 수탄토 박사는 "내가 민주주의를 옹호해야 했던 유일한 곳은 인도네시아가 아니라 미국이었다"고 덧붙였습니다. 하지만 그는 세속적인 언론인들이 대개 이 이야기를 잘못 이해하고 있다고 지적했습니다. "그들은 기독교적 가치를 통해 사회에 영향을 미치려는 모든 욕구를 '기독교 민족주의'와 혼동합니다. 만약 그것이 정의라면, 기독교인인 모든 사람은 기독교 민족주의자일 것입니다." 나는 지난 한 해 동안 좌절한 보수적 기독교인들과 대화하며 많은 시간을 보냈습니다. 그들은 정치적 권력을 우상화하려는 동료 신자들의 경향에 대해 불만을 토로합니다. 하지만 동시에 그들은 미디어의 단순한 묘사, 특히 기독교 민족주의와 '신사도 개혁(New Apostolic Reformation)'으로 알려진 운동에 관한 기사들을 비판합니다. 언론인과 학자들은 최근에야 이 운동의 일부 구성원들이 트럼프 대통령에게 결집했다는 사실과, 그들이 초자연적인 현상에 노골적인 관심을 보이는 은사주의(charismatic) 기독교인들이라는 점을 깨닫고 주목하기 시작했습니다. 이 하위문화의 지도자들은 의사당에서 귀신을 쫓아내는 퍼포먼스를 공개적으로 벌이기도 했습니다. 2021년 1월 6일 '도둑질을 멈춰라(Stop the Steal)' 집회에서 발급된 6건의 항의 허가증 중 4건이 은사주의 단체에 돌아갔습니다. 언론인들은 오늘날 그들이 세속 국가를 파괴하려는 목적을 가진 "수천만 명"의 "신의 군대"를 구성하고 있다고 경고해 왔습니다. 그러나 만약 이것이 군대라면, 자기들끼리 싸우느라 많은 시간을 허비하는 매우 허술한 조직입니다. '신사도 개혁'이라는 용어는 성령을 강조하고 하나님이 기적적인 방식으로 행동하시기를 기대하는 느슨한 교회 네트워크를 설명합니다. 그러나 그들은 정치에 미치는 영향에 대해서는 깊이 동의하지 않습니다. 물론 일부 저명한 지도자들은 정치적 반대를 마법의 탓으로 돌리는 번영 신학의 사기꾼들입니다. 그렇기에 자극적인 발언으로 생계를 유지하지 않으며, 정파적인 정치적 포섭으로부터 전통 기독교를 구출하는 데 도움이 될 수 있는 신앙의 요소에 집중하는 은사주의 기독교인들에게 주목해야 할 이유는 더욱 충분합니다. "하늘과 땅의 모든 권세가 내게 주어졌다"는 예수의 말씀이 무엇을 의미하는지에 대한 이 논쟁에서 누가 승리하느냐에 많은 것이 달려 있습니다. 나는 노스캐롤라이나주 더럼에 있는 킹스 파크 인터내셔널 교회(King’s Park International Church)를 방문했을 때 이러한 다양성과 이견을 맛볼 수 있었습니다. 이곳의 기독교인들은 하나님이 병자를 고치시고, 예언적 메시지를 계시하며, 다른 표적과 기사를 행하시기를 기대합니다. 아마도 더 이상한 점은 공화당원과 민주당원이 함께 출석한다는 사실일 것입니다. 이 교회의 장로, 집사, 직원 120명은 "공화당과 민주당이 약 반반씩" 나뉘어 있다고 레지 로버슨(Reggie Roberson) 목사는 말했습니다. 평일 일요일에 예배를 드리는 수백 명의 사람들은 인종, 국가적 배경, 연령, 소득 수준이 뒤섞여 있습니다. 레지와 결혼해 교회를 함께 이끄는 보미 로버슨(Bomi Roberson)은 그것이 당연하다고 말했습니다. 그녀는 사역 초기에 꾼 꿈을 회상했습니다. 그녀는 "전 세계에서 온 사람들이 각자의 의상을 입고 모인 사람들의 바다" 위를 날고 있었습니다. "잠에서 깨어나 하나님이 천국이 어떤 모습인지 살짝 보여주셨다는 느낌을 받았던 기억이 납니다." 신사도 개혁은 단일한 위계 구조나 전통적인 교단이 아니라 급속도로 성장하는 글로벌 네트워크 운동입니다. 킹스 파크가 속한 네트워크인 '에브리 네이션(Every Nation)'은 84개국 700개 이상의 교회를 포함하고 있습니다. 회원 교회들은 전 세계적인 복음 전파에 초점을 맞추고 있으며, 사도행전에 기록된 종류의 기적들이 오늘날에도 여전히 일어난다는 믿음을 공유합니다. ('은사주의(charismatic)'라는 라벨은 하나님의 은혜의 선물을 뜻하는 그리스어 '카리스마'에서 유래했습니다.) 로버슨 목사는 신사도 개혁에서 "좋은 점과 어려운 점"을 동시에 보지만, 자신의 네트워크는 "그 안에서 나온 과도함과 남용에 동의하지 않는다"는 점을 강조했습니다. 핵심은 국내 정치가 아니라 글로벌 부흥입니다. "리더인 우리가 특정 정당과 손을 잡는다면 예언자적 목소리를 잃게 될 가능성이 크다고 믿습니다."라고 그는 말했습니다. 그의 교회는 논평가들이 이 운동을 어떻게 오해해 왔는지, 특히 이 운동을 우익적이고 인종차별적인 국내 의제에 집중된 음모로 묘사할 때 어떤 오류가 있는지를 보여주는 단서입니다. 보미 로버슨은 "복음은 특정 집단만을 위한 것이 아니라 모든 사람을 위한 것입니다"라고 말했습니다. 2016년 트럼프의 첫 대선 캠페인 초기, 많은 백인 복음주의 기독교인들이 그를 회의적으로 바라볼 때 그는 전통적인 교단 밖에서 활동하는 은사주의 지도자들의 지지를 얻었습니다. 일부는 스스로를 그리스도가 재림하기 전 마지막 시대에 부흥을 이끌도록 하나님으로부터 특별한 임무를 부여받은 '현대 사도'라고 선포했습니다. 여기에는 트럼프의 오랜 친구인 폴라 화이트-케인(Paula White-Cain)이 포함되었습니다. 그녀는 플로리다에서 인종이 섞인 여러 대형 교회를 이끌었으며, 번영 신학, 생활 상담, 인도주의적 봉사를 결합해 TV와 인터넷을 통해 다양한 추종자를 확보했습니다. 사기꾼 같은 모습과 산상수훈이 뒤섞인 이 조합은 외부인들을 당혹스럽게 하지만, 미국 종교의 이 구석에서는 흔한 일입니다. 이는 독립적인 은사주의 교회들이 신앙의 최선과 최악을 동시에 품고 있다는 또 다른 단서이기도 합니다. 또 다른 초기 트럼프 지지자인 체 안(Ché Ahn, 안재호)은 캘리포니아주 패서디나의 하베스트 록 교회(Harvest Rock Church)와 전 세계 교회 연맹인 '하베스트 인터내셔널 미니스트리(Harvest International Ministry)'를 이끌고 있습니다. 회원 교회들은 연례 회의를 위해 모이고, 안 박사의 네트워크에 재정적으로 기부하며, 그를 자신들의 사도이자 가이드, 멘토로 여깁니다. 다만 이 네트워크 내에서 권위가 작동하는 방식은 매우 다양합니다. 안 박사는 "나는 그들을 섬기기 위해 그곳에 있습니다. 그것이 수천 개의 교회가 나를 리더로 바라보는 이유라고 생각합니다. 나는 통제를 믿지 않습니다. 우리는 교회의 자율성을 유지합니다"라고 말했습니다. 기독교인들은 수 세기 동안 지리적 경계를 넘어 협력해 왔습니다. 하지만 이러한 사도적 네트워크의 규모와 영향력은 새로운 현상이며, 이러한 추세는 경제 및 지정학의 발전을 반영합니다. 지난 20년 동안 사회학자들은 온라인으로 연결되어 자원을 공유하고 결국 전통적인 국가로부터 인정을 요구할 수도 있는 전 세계적으로 분산된 공동체인 "네트워크 국가"의 부상을 추적해 왔습니다. 마찬가지로, 은사주의 교회 네트워크는 1970년대 이후 조용히 확장해 왔으며, 일부는 전통적인 교단보다 더 커졌습니다. 72개국에 2만 5천 개 이상의 교회를 둔 하베스트 인터내셔널 미니스트리는 "세계에서 가장 큰 사도적 네트워크일 수 있지만, 대부분의 사람들의 범주에 맞지 않기 때문에 공식적인 복음주의의 장부 밖에서 운영됩니다"라고 매튜 테일러(Matthew Taylor)는 독립 은사주의 교회와 기독교 민족주의를 연구한 그의 저서 「폭력적인 자들이 그것을 힘으로 취하느라(The Violent Take It by Force)」에서 썼습니다. 안 박사는 한국에서 태어났습니다. 역시 목사였던 그의 아버지는 북한 수용소에서 시간을 보냈습니다. "모든 사람에게는 신성한 사명이 있습니다. 나는 나의 배경 때문에 하나님이 내가 목소리가 되기를 원하신다고 느낍니다."라고 그는 말했습니다. 안 박사는 수십 년 동안 정치에 관여해 왔지만, 코로나19 팬데믹 기간 동안 봉쇄 조치 중 대면 예배 금지를 두고 가빈 뉴섬 캘리포니아 주지사를 상대로 소송을 제기해 승소하면서 활동을 강화했습니다. 그는 1월 6일 워싱턴의 '도둑질을 멈춰라' 집회에서 설교했지만, 의사당 난입에는 참여하지 않았습니다. 그는 집회 후 호텔 방에 들렀다가 실수로 "사건 전체를 자버렸다"고 말했습니다. 그는 "뉴스를 보고 충격을 받았습니다. 그들은 내가 함께했던 군중이 아니었습니다. 가짜 뉴스가 섞여 있었다고 생각합니다. 그들은 복음주의자들입니다. 그들은 기도하러 그곳에 있었습니다"라고 말했습니다. 지난 8월, 그는 2026년 캘리포니아 주지사 선거 출마를 선언했습니다. 나는 작년에 1994년에 시작되어 안 박사와 같은 은사주의 네트워크의 폭발적 성장을 촉발한 부흥 운동인 '토론토 블레싱(Toronto Blessing)' 30주년을 기념하는 컨퍼런스에서 안 박사의 연설을 들었습니다. 무대 위에서 그는 트럼프에게 투표하라는 촉구와 부흥에 대한 예언을 섞어서 말했습니다. "우리는 10억 영혼의 수확과 국가들의 변화를 보기 직전에 있습니다."라고 그는 청중에게 말했습니다. 그는 국가들을 "제자 삼는 것"은 미국 사회의 모든 부분에서 기독교적 변화가 필요하다고 말했습니다. 그는 "비성경적인 정교분리의 이원론을 거부합니다. 예수님은 모든 산, 즉 교회의 산, 비즈니스의 산, 정부의 산, 가족의 산을 포함한 모든 것의 왕이자 주님이십니다"라고 말했습니다. 그의 언어는 1970년대 복음주의 지도자들이 기독교인들에게 가족, 종교, 교육, 미디어, 연예계, 경제계, 정부라는 '일곱 산'에 영향을 미치라고 촉구한 슬로건인 '일곱 산의 명령(Seven Mountain Mandate)'을 패러디한 것입니다. 이 문구는 세속 언론에서 권력의 중심지에 침투하여 공격적인 문화 전쟁 비전을 전파하려는 계획의 약칭으로 악명이 높아졌습니다. 그러나 이 슬로건의 단순한 의미는 급진적이지 않습니다. 논평가들은 예언의 가능성, 사건에 대한 하나님의 통제권, 그리고 다른 논란의 여지가 없는 기독교적 주장에 근거하여 기독교 민족주의자를 가려내기 위한 설문 조사의 많은 문항에 대해 어떤 주류 기독교인이라도 긍정할 수 있다고 지적해 왔습니다. '일곱 산의 명령'은 기독교인들이 삶의 모든 측면에 신앙을 적용해야 한다는 정치 신학의 오랜 전통에 부합합니다. 하지만 우려스러운 점은 활동가들이 때때로 이 명령을 전통과 제도의 조절 기능으로부터 끌어내어 왜곡한다는 것입니다. 그들은 기독교의 핵심에 있는 역설 중 하나, 즉 세속적 권력에 대한 냉철한 회의론과 반대로 하나님이 인간사에 개입하시며 신자들이 그분을 부르기를 기대하신다는 확신 사이의 균형을 깨뜨립니다. 캘리포니아주 레딩에 있는 베델 교회(Bethel Church)는 전 세계 학생들(많은 수가 베델의 사도적 네트워크 소속)을 대상으로 죽은 아이의 부활부터 새로운 혼다 자동차에 이르기까지 모든 것을 위해 기도하도록 훈련하는 '초자연적 사역 학교(School of Supernatural Ministry)'를 운영합니다. 이러한 대담함은 성경에 근거를 두고 있습니다. 아마도 많은 기독교인이 충분히 진지하게 받아들이지 않는 근거일 것입니다. 복음서에서 예수는 제자들에게 "구하라 그러면 너희에게 주실 것이요"라고 권하며, 하나님을 구하는 자녀에게 "좋은 것을 주시기를" 열망하는 관대한 아버지에 비유합니다. 그러나 일부 은사주의 교회는 이 가르침을 인내하는 고난의 삶을 규정하는 다른 성경 구절들로부터 분리해버립니다. 그들은 하나님을 신성한 자판기로 만듭니다. 테네시주 클리블랜드의 오순절 신학대학교에서 신학을 가르치는 다니엘 알바레스(Daniel Álvarez)는 "그들은 일단 하나님의 영에 의해 능력을 받으면 자신들이 이 땅에서 '말하는 대로 이루어지는(name it and claim it)' 작은 신들이라고 생각합니다"라고 말했습니다. 이 신학은 특히 기독교인이 마귀의 세력에 맞서 영적 전쟁을 벌이도록 부름받았다는 확신과 결합될 때 정치적으로 위험한 함의를 갖습니다. 메켄지 반스(Mekenzie Barnes)는 어린 시절 가족이 베델 교회에 깊이 관여했었다며, 그곳에서 "이 세상에는 선과 악이 있으며, 하나님의 군사로서 우리의 임무는 악과 싸우는 것"이라는 메시지를 들었다고 말했습니다. (반스는 2016년 고등학교를 마치고 교회를 떠났지만 여전히 베델의 온라인 미디어를 팔로우합니다.) "그 교회에서 자라면서 하나님을 믿지 않는 세속적인 사람들을 악마화하는 법을 배웁니다. 그들은 사탄이 끊임없이 우리를 방해하려 한다고 말하곤 했습니다." 하지만 그녀는 베델 교인들이 백인 우월주의를 수용했다는 생각은 거부했습니다. "교회는 어디에서 온 사람이든 받아들였습니다. 그들은 정말 다양한 추종자들에게 완전히 열려 있었습니다. 인종이나 피부색에 집중한 적이 없었습니다." 연구자들은 은사주의 기독교인들이 비은사주의 기독교인들보다 젊고 인종적으로 더 다양하다는 사실을 발견했습니다. 히스패닉계와 아시아계 은사주의자들을 과잉 표집한 한 설문 조사에 따르면, 그들은 성과 젠더 문제에 대해서는 더 보수적이지만 민주당 지지 성향이 훨씬 더 높았습니다. 이것은 좁은 의미의 인종적 또는 민족주의적 이데올로기가 아니라 국제적, 심지어 우주적인 사고방식입니다. 그것은 어느 주류 정당과도 일치하지 않습니다. 그러나 관찰자들이 워싱턴의 현 제도적 취약성 속에서 이 강력한 초자연적이고 긴급한 세계관의 힘을 걱정하는 것은 타당합니다. 두 번째 트럼프 행정부는 집권 첫해의 상당 부분을 대통령 권한에 대한 법적 한계를 테스트하는 데 보냈습니다. "기독교인들이 민주 사회에서 어떻게 더 나은 역할을 할 수 있을까를 고민하는 대신, 이 기독교 활동가들은 '아마도 자유주의적 정치 기획을 뒤엎을 때가 되었고, 이를 적용하는 유일한 방법은 혁명적인 사고방식을 채택하는 것이다'라고 말하고 있습니다."라고 수탄토 박사는 말했습니다. 워싱턴 공공 정의 센터(Center for Public Justice)의 정치 신학자 매튜 캐밍크(Matthew Kaemingk)는 일부 활동가들이 미국의 정치 제도를 "너무나 길을 잃고 쇠락하여 비상 조치로서 대통령의 손에 권력을 집중시킬 수밖에 없다고 본다"는 점을 우려합니다. "논리에 따르자면, 미국의 제도를 회복하는 유일한 방법은 그것들을 부술 강력한 통치자에게 힘을 실어주는 것입니다." 이러한 "포스트 자유주의(postliberal)"적 권위주의 충동은 가톨릭, 동방 정교회, 개혁주의 개신교 전통을 포함한 기독교 전반에서 발견됩니다. 하지만 은사주의 기독교인들은 트럼프의 메시지, 즉 목적이 거의 모든 수단을 정당화한다는 메시지의 가장 다수이며 눈에 띄는 동맹자였습니다. 성령에 의해 개인적으로 권능을 부여받았다는 그들의 감각은 "그들이 성령을 통제할 수 있다거나, 성령이 대통령에게 특별한 방식으로 임하고 움직이도록 지시할 수 있다는 신학적 오류"에 취약하게 만들 수 있습니다. "그들은 지금을 영적 전쟁의 시즌으로 보기 때문에 트럼프가 가능한 한 강해야 한다고 믿습니다"라고 캐밍크 박사는 말했습니다. 비록 이 활동가들이 하나님의 권능에 대해 많이 이야기하지만, 그들은 "하나님이 약하시기 때문에 기독교인들이 그분을 위해 미국을 되찾아 주어야 한다"는 근본적인 신학적 오류를 범하고 있는 것입니다. 중요한 단서가 있습니다. 내가 더럼의 정치적, 인종적으로 혼합된 교회에서 만났던 모습입니다. 이 교회들을 급진적인 활동가들의 먹잇감으로 만드는 바로 그 초자연적 권능에 대한 강조는, 역설적으로 미국인들을 좁고 정파적인 관점에서 벗어나게 하는 도구가 되기도 합니다. "나는 항상 우리 성도들에게 여러분이 정치적 소속을 가질 수는 있지만, 여러분의 궁극적인 시민권은 하늘에 있다는 것을 기억하라고 권면합니다"라고 레지 로버슨 목사는 말했습니다. 몇 년 전, 팬데믹과 조지 플로이드 살해 사건에 대한 논쟁은 교회의 리더들이 회중 내의 정치적 긴장을 어떻게 관리할지 고민하게 만들었습니다. "우리는 이미 그 일을 하고 있었지만, 팬데믹은 우리가 그것을 프로그램화하도록 강요했습니다. 이제 우리는 '더 나은 사랑(Love Better)'이라는 클래스를 운영하며 문화적으로 우리가 어디에서 왔는지 이야기를 나눕니다. 통합되는 것과 화해하는 것은 별개의 문제입니다." 그는 이러한 접근 방식이 오순절 사건을 강조하는 은사주의 기독교인의 전통을 따른다고 지적했습니다. 오순절에 성령이 사도들에게 임하여 그들이 외국어를 말하고 모든 민족에게 복음을 전할 수 있게 한 사건 말입니다. "오순절 은사주의 신학은 성령의 권능이 모든 사람에게 다가갈 수 있게 하므로 사람을 원수로 볼 수 없다고 말합니다. 모든 사람은 하나님이 그분의 사랑을 나누기 위해 도달하고자 하는 대상이 됩니다. 그것이 근간입니다." 모든 신자는 기독교의 역설을 균형 있게 유지하기 위해 분투합니다. 은사주의 기독교인들도 다르지 않습니다. 자신이 영적인 힘으로 충만해졌다고 느끼는 것은 짜릿한 일입니다. 하지만 하나님은 주권자이시며, 그분의 의도는 우리의 의도와 같지 않습니다. 많은 은사주의 기독교인은 "우리가 충분히 열심히 기도하면 하나님의 마음을 바꿀 수 있다는 생각"을 잘못 채택해 왔다고 로버슨 목사는 말했습니다. 그러나 그의 교회에서는 "여러분이 기도하고 성령이 여러분에게 말씀하실 때, 여러분이 하나님과 일치(aligning)되고 있다는 생각을 끊임없이 강화합니다." 그는 이것의 정치적 함의를 다음과 같이 덧붙였습니다. "아마 당신은 특정 인물이 당선되지 않기를 기도했을 수도 있습니다. 하지만 일단 그가 당선되면 당신은 이해하게 됩니다. '좋아요 하나님, 당신은 분명 이 특별한 상황을 통해 일하시는 계획이 있으시군요. 나는 그 안에서 당신을 신뢰하겠습니다.'" 우리의 세속적인 시대가 가진 아이러니는 신학이 그 어느 때보다 강력해졌다는 점입니다.
• - 뉴욕타임스작년 12월(뉴욕 타임스 분석에 따르면, 초기 비판은 팔로워가 적은 소셜 미디어 계정에서 시작되었으나 우익 목소리가 이를 증폭시키며 캠페인을 광범위한 논란으로 번지게 했습니다.)
• 트럼프.에 반기 든.신발’ 회사.800억 돌려달라 소송작년 12월미국 경제 매체 덴버 비즈니스 저널과 로스토리에 따르면, 크록스는 20일(현지시간) 뉴욕에 있는 미국 국제무역법원에 소장을 제출했다.
• '트럼프에 기부하고 공직발탁…이해충돌 논란작년 12월지적 …트럼프 지분가치 급등 도널드 트럼프 미국 대통령이 지난해 11월 대선에서 승리한 뒤 그에게 대규모로 기부한 사람이나 기업 상당수가 공직 발탁, 사면, 사업적 혜택을 누렸다고 뉴욕타임스
• 정준희 “쿠팡의 로비가 미국에 먹혀들었다. 온라인플랫폼 규제법 제정이 매우 중요하다작년 12월ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ ▷박동규 미국 뉴욕/뉴저지 변호사·미주민주참여포럼 법률위원장: "2기 마가의 주인공은 매우 다른 결을 가지고 있습니다.
• 트럼프, 미국의 '제왕적 대통령제'를 새로운 수준으로 끌어올리다- 뉴욕타임스작년 12월트럼프 행정부: 트럼프, 미국의 '제왕적 대통령제'를 새로운 수준으로 끌어올리다 백악관 복귀 첫해, 트럼프 대통령은 현대사에서 볼 수 없었던 방식으로 왕실의 외양을 수용하며 행정권력을 크게 확장했다. 작성자: 피터 베이커 (Peter Baker) 2025년 12월 21일 지난달 트럼프 대통령이 사우디아라비아 왕세자를 맞이했을 때, 그는 모든 수단을 동원했습니다. 공식적인 백악관 방문의 전통적인 화려함에 몇 가지 더 화려한 손길을 더했습니다. 감동적인 군용기 비행, 검은 말들의 행진, 그리고 일반적인 원형 테이블 대신 윈저 성의 세인트 조지 홀에서나 볼 법한 길고 위엄 있는 왕실용 테이블이 이스트 룸의 호화로운 만찬에 차려졌습니다. 이를 지켜보던 노련한 백악관 베테랑들에게 이 이례적인 화려함은 어딘가 익숙해 보였습니다. 불과 두 달 전, 영국의 찰스 3세 국왕이 트럼프 대통령의 국빈 방문을 환영했을 때의 모습—군용기 비행, 검은 말 행진, 길고 위엄 있는 테이블—과 판박이였기 때문입니다. 취임 후 첫해, 트럼프 대통령은 미국 정부와 사회를 자신의 뜻대로 바꾸기 위해 사실상 무제한의 권력을 행사하는 것과 동시에, 부끄러움 없이 왕실의 관습들을 채택해 왔습니다. 의전과 정책 모두에서 트럼프 대통령은 50년 전 리처드 닉슨과 관련해 대중화되었던 '제왕적 대통령제'보다 훨씬 더 대담하고 새로운 버전을 구축했습니다. 그는 더 이상 첫 번째 임기 때처럼 주저하거나 억제되지 않습니다. '트럼프 2.0'은 고삐 풀린 '트럼프 1.0'입니다. 집무실의 금색 장식, 거대한 연회장을 만들기 위한 이스트 윙의 철거, 정부 건물과 이제는 존 F. 케네디 공연예술 센터에까지 자신의 이름과 얼굴을 새기는 것, 그리고 자신의 생일을 국립공원 무료 입장 휴일로 지정한 것까지—이 모든 것은 의회나 대법원의 미미한 저항 속에 개인적인 우상화와 권력 축적을 방증합니다. 미국 식민지 개척자들이 왕을 몰아낸 지 거의 250년이 지난 지금, 평화로운 시기에 이 나라가 군주의 중앙 집중적 권한에 이토록 가까워진 적은 거의 없었습니다. 트럼프 대통령은 헌법 수정안을 스스로 재해석하고 의회가 만든 기관과 부처들을 무력화하는 일을 자행하고 있습니다. 그는 민간 기관에 업무 처리 방식을 지시합니다. 미국 거리에 군대를 보내고, 카리브해에서 비군사적 선박들을 상대로 승인되지 않은 전쟁을 벌입니다. 그는 자신의 비서실장이 "원한 청산"이라고 부르는 행위를 위해 사법 기관을 공개적으로 적대 세력에 사용하며, 측근들에게 사면을 베풀고, 자신에 대한 비판을 사형에 처할 수 있는 반역죄와 동일시합니다. 트럼프의 대통령직 재정의는 워싱턴의 권력 균형을 심오한 방식으로 변화시켰으며, 이는 그가 물러난 후에도 오랫동안 지속될 수 있습니다. 정부의 한 부처가 한 번 장악한 권한은 기꺼이 반환되는 법이 거의 없습니다. 시스템에 충격을 주었던 행동들도 결국에는 정상적인 것으로 간주될 수 있습니다. 다른 대통령들이 한계에 도전했다면, 트럼프는 그 한계를 완전히 부수고 누구든 자신을 막아보라고 도전하고 있습니다. 조지 워싱턴 대학교의 정치 역사학자 매튜 달렉(Matthew Dallek)은 "그의 두 번째 임기는 여러 면에서 단순히 대통령의 규범과 기대를 깨는 것이 아닙니다. 이는 대통령들이 점점 더 많은 권력을 갈구해 온 지난 75년의 정점입니다"라고 말했습니다. 또한 이는 트럼프의 첫 번째 임기와 두 번째 임기 사이 4년간의 계획이 결실을 맺은 것이기도 합니다. 지난번 그는 정부가 어떻게 돌아가는지 모르는 정치 초보자였고, 자신의 극단적인 본능을 억제하려는 고문들에게 둘러싸여 있었습니다. 이번에 그는 첫 임기 때 이루지 못한 일을 완수하겠다는 계획과 나라를 개조하려는 같은 생각을 가진 충성파 팀을 이끌고 취임했습니다. 트럼프의 오랜 고문인 제이슨 밀러(Jason Miller)는 "대통령은 이번 취임 때 무엇을 하고 싶은지 정확히 알고 있었습니다. 이제 대통령은 4년의 경험을 갖췄고 모든 것이 어떻게 돌아가는지 정확히 압니다. 국제적 선수들과 국내적 선수들을 모두 알고 있습니다. 첫 번째 시도에서 어떤 전략과 전술이 통했는지, 어떤 것이 통하지 않았는지를 알고 있었습니다"라고 말했습니다. 강함과 약함 대통령직은 그것을 차지한 사람에 의해 형성되는 살아있는 유기체와 같습니다. 앤드류 잭슨이나 시어도어 루스벨트 같은 행동가, 드와이트 아이젠하워 같은 아버지 같은 존재, 린든 존슨 같은 입법의 귀재, 혹은 로널드 레이건이나 버락 오바마 같은 매력적인 소통가들에 의해 변화해 왔습니다. 헌법 제2조의 조항들을 합친 것 이상으로, 그것은 복잡하고 빠르게 움직이는 세상의 끊임없는 도전에 적응해 온 진화하는 구조물입니다. 트럼프는 이를 망토처럼 두르고 있습니다. '권력'은 그의 두 번째 임기의 주된 테마입니다. 공식적으로 그는 왕실에 대한 야망을 부인합니다. 지난 10월 수백만 명의 미국인이 "왕은 없다(No Kings)" 시위를 벌였을 때 그는 "나는 왕이 아니다"라고 말했습니다. 하지만 동시에 그는 비판자들을 조롱하기 위해, 혹은 그 개념 자체를 즐기는 듯하여 그러한 비교를 수용하기도 합니다. 그와 그의 참모들은 그가 왕의 예복을 입고 있는 이미지를 게시했습니다. 여기에는 왕관을 쓰고 "KING TRUMP"라고 적힌 전투기를 몰며 시위대에게 오물을 투척하는 AI 생성 이미지도 포함됩니다. 그는 한국 측에서 고대 금관의 복제품을 선물했을 때 매우 기뻐했습니다. 그는 소셜 미디어에 자신에 대해 "국왕 폐하 만세!(LONG LIVE THE KING!)"라고 적기도 했습니다. 그의 지지자들에게 트럼프의 거대한 권력 행사는 불안한 것이 아니라 활력을 주는 일입니다. 그들이 보기에 쇠퇴하고 있는 나라에서, 환영받지 못하는 이민자, 거리의 범죄자, 글로벌리스트 거물, 자격 미달의 소수자, 현실과 동떨어진 엘리트들에게 유리하게 작용하며 평범한 미국인들을 질식시킨 자유주의적 "워큰(woke)" 딥스테이트를 몰아낼 유일한 방법은 강한 손뿐입니다. 생활 수준을 유지하기 위해 고군분투하거나 급격히 변하는 사회를 이해하기 힘들어하는 유권자들은 평소와 같은 정치를 타파하고 자신들의 문제를 해결하겠다는 그의 약속을 믿고 두 번이나 기회를 주었습니다. 비판자들에게 트럼프는 자기애적이고, 무례하며, 부패하고, 미국 민주주의에 위험한 존재입니다. 그는 대통령직을 자신과 가족의 배를 불리는 데 사용했고, 전 세계에서 미국의 이미지를 더럽혔으며, 흑인 미국인들의 진정한 역사를 지우려 했고, 자신이 대변한다고 주장하는 바로 그 사람들에게 해를 끼치는 정책을 추구했습니다. 모두가 동의하는 점은 트럼프가 수 세대 전의 어떤 전임자들보다도 정치적 지형을 압도하며, 단독으로 의제를 설정하고 시스템의 나머지 부분에 자신의 의지를 강요하고 있다는 것입니다. 동시에 그는 여론조사 도입 이후 가장 지속적으로 인기 없는 대통령이기도 합니다. 그는 세 번의 대선에서 한 번도 미국인 과반의 지지를 얻지 못했으며, 갤럽 조사에서 두 임기 중 단 하루도 과반의 지지를 받지 못했습니다. 현재 갤럽 기준 36%의 지지율은 임기 첫해 말 현대 선출직 대통령 중 가장 낮으며, 자신의 첫 번째 임기(39%)보다도 낮고, 그다음으로 낮은 조 바이든(43%)보다 7% 포인트나 낮습니다. 2회 연속 연임한 대통령들과 비교해도, 워터게이트 사건의 소용돌이 속에서 29%로 폭락했던 닉슨을 제외하고는 5년 차 말 기준으로 트럼프가 가장 낮습니다. 일부 비판자들은 트럼프의 비인기가 그의 권력을 침식하기 시작할 것이라고 예측합니다. 트럼프의 첫 임기 때 그와 결별했던 애리조나주 출신의 전 공화당 상원의원 제프 플레이크(Jeff Flake)는 "공화당 의원들이 그를 지지해 온 것이 놀랍다. 하지만 그것이 변하고 있다고 생각한다. 용기 있는 행동이라기보다는 선거 승리 가능성을 따져보고 중간선거가 매우 어려울 것임을 깨닫고 있는 것"이라고 말했습니다. 트럼프의 측근들은 이를 비판자들의 희망 사항일 뿐이라며 일축합니다. 밀러는 현재의 여론조사를 "일시적인 하락"이라 부르며 올해 초 통과된 감세 혜택이 2026년 상반기에 나타나면 반전될 것이라고 말했습니다. "경제가 모든 이의 예측대로 1, 2분기에 급등하면, 지지율은 다시 회복될 것"이라고 그는 덧붙였습니다. 한계 우회하기 대통령들은 공화국 초기부터, 특히 전시 상황에서 권력의 경계를 넓혀왔습니다. 에이브러햄 링컨은 전장 너머에서도 인신보호영장을 정지시켰고 반란 지역의 노예들을 해방했습니다. 우드로 윌슨은 제1차 세계대전 비판자들을 기소했고 일부 신문을 사실상 검열했습니다. 프랭클린 D. 루스벨트는 미국 시민을 포함한 10만 명 이상의 일본계 사람들을 억류했습니다. 대부분의 경우, 전쟁이 끝나고 안보가 회복된 후 권력의 추는 어느 정도 되돌아왔습니다. 현대에서 제왕적 대통령제라는 개념은 존 F. 케네디의 백악관에서 근무했던 사학자 아서 M. 슐레진저 주니어(Arthur M. Schlesinger Jr.)가 1973년에 출간한 같은 이름의 저서를 통해 유명해졌습니다. 슐레진저는 의회가 배정한 자금 집행을 거부하고, 캄보디아를 비밀리에 폭격하며, 반대파를 도청하고, 정부를 이용해 적들을 추적한 닉슨 체제 하의 대통령직이 "통제 불능 상태가 되었으며 새로운 정의와 절제가 절실히 필요하다"고 주장했습니다. 견제와 균형 시스템은 결국 워터게이트 사건 중에 다시 작동했습니다. 대법원은 만장일치로 닉슨에게 유죄 입증 테이프를 공개하라고 명령했고, 의회의 초당적 연합은 대통령 탄핵을 추진하여 그의 사임을 이끌어냈습니다. 닉슨 임기 말부터 의회는 전쟁 권한, 예산 집행 거부, 도청 및 정부 윤리에 대해 행정부를 억제하기 위한 새로운 법안들을 통과시켰습니다. 일부는 워터게이트 이후의 개혁이 제럴드 포드와 지미 카터의 짧은 임기 동안 대통령직을 너무 무력화했다고 주장했습니다. 로널드 레이건과 조지 W. 부시는 서로 다른 방식으로 특히 외교 정책과 국가 안보 분야에서 대통령의 권한을 다시 강화하기 위해 노력했습니다. 오바마는 아동기에 불법 입국한 많은 이민자를 추방에서 제외함으로써 더 나아갔고, 바이든은 4,000억 달러의 학자금 대출 탕감을 일방적으로 시도했습니다. 하지만 네 명 모두 법원과 의회의 반대에 부딪혔으며, 트럼프만큼 멀리 간 사람은 없었습니다. 아서 슐레진저의 아들이자 언론인이자 백악관 사학자인 로버트 슐레진저(Robert Schlesinger)는 "사람들이 닉슨에게 화를 냈던 일들 중 일부는 트럼프가 저지르고 있는 완전히 통제 불능인 일들에 비하면 오히려 점잖은 편"이라고 말했습니다. 그는 이어 "닉슨조차 한계를 밀어붙이면서도 조심스럽게 다뤄야 할 선이 있다는 것을 이해했던 인물이었다. 반면 트럼프는 한계에 관심이 없다. 의식적인 전략이든 무의식적인 영리함이든, 이를 너무나 공개적으로 행함으로써 어느 정도는 그것을 정상화하고 있다"고 덧붙였습니다. 학습 곡선 이는 다른 정치인이라면 발목을 잡혔을 장애물과 스캔들을 극복해내는 트럼프 특유의 능력에서 기인한 것일 수 있습니다. 그는 두 번 탄핵당했고, 네 번 기소되었으며, 34개의 중범죄 혐의로 유죄 판결을 받았고, 성적 학대와 사업 사기에 대한 책임이 인정되었으며, 그의 회사는 형사상 탈세 유죄 판결을 받았습니다. 그럼에도 불구하고 그는 모든 예상을 뒤엎고 대선에서 승리해 돌아왔습니다. 대법원은 심지어 그와 그의 후계자들에게 이전의 어떤 대통령에게도 부여하지 않았던 광범위한 면책 특권을 부여했습니다. 따라서 트럼프는 자신을 억제할 이유를 거의 느끼지 못하는 것으로 보입니다. 그는 자신의 정책 중 일부가 거부될 수 있음을 알면서도 모든 분야에서 동시에 정책을 밀어붙이는 전략을 추구해 왔으며, 그의 관점에서 이 도박은 성공했습니다. 결과적으로 의회는 전통적인 권한 영역, 특히 예산 집행에 대한 막대한 침해를 묵인했을 뿐만 아니라, 법원조차 정지 신호라기보다는 과속 방지턱 정도의 역할만 해왔습니다. 이는 트럼프가 구축한 팀 덕분이기도 합니다. 이들은 그를 제어하기보다는 응원합니다. 브루킹스 연구소의 캐서린 던 텐파스(Kathryn Dunn Tenpas) 학자는 트럼프가 "빠른 시작"을 했다고 평가하며, "초기부터 잘 굴러갔다. 분명히 학습 곡선이 있었고 참모들의 혼란이 대업에 도움이 되지 않는다는 인식이 있었다"고 말했습니다. 하지만 그녀는 그것이 참모진의 혼동이 없었다는 뜻은 아니라고 지적했습니다. 단지 트럼프가 지난번처럼 소셜 미디어에서 사람들을 해고하며 광고하지 않을 뿐이며, 미국인들이 그것에 익숙해졌을 뿐이라는 것입니다. 트럼프는 별다른 공고 없이 취임 후 10개월 동안 52건의 지명을 철회했는데, 이는 바이든이 같은 기간에 했던 것보다 4배나 많은 수치입니다. '프로젝트 2025' 청사진을 바탕으로 트럼프는 즉각적인 성과를 원하는 대통령으로서 의회와의 지루한 협상을 건너뛸 수 있게 해주는 수많은 행정명령을 들고 복귀했습니다. 올해 들어 지금까지 트럼프는 약 225건의 행정명령을 내렸는데, 이는 지난 75년간 그 어떤 첫해 대통령보다 거의 3배나 많은 수치입니다. 밀러는 더 응집력 있는 팀 덕분이라고 공을 돌립니다. "주변을 떠도는 군더더기 같은 인물들이 훨씬 적다. 백악관은 일을 완수하는 데 집중하고 있다"고 그는 말했습니다. 하지만 일부 공화당원들은 서쪽 날개(West Wing)에 반대 목소리가 없는 것에 대가가 따른다고 말합니다. 트럼프가 약속대로 국경을 성공적으로 봉쇄하고 가자 지구에서 취약한 휴전을 중재했지만, 그는 가계 부담 문제에는 현실 감각이 없어 보이며 성범죄자 제프리 앱스타인 관련 파일 공개를 요구하는 초당적 연합에 휘둘리기도 했습니다. 현직 공화당 의원 중 드물게 비판적인 목소리를 내온 네브래스카주의 돈 베이컨(Don Bacon) 하원의원은 "그런 상황이라면 거품 속에 사는 것이고 때로는 현실에 뒤통수를 맞게 된다. 그가 그런 피드백을 듣고 있는지 모르겠다. 첫 번째 행정부 때는 '대통령님, 무슨 말씀인지 알겠지만 제 생각은 이렇습니다'라고 말할 사람들이 있었다"고 회상했습니다. 반면 그는 "이번에는 거의 '예스맨'들뿐"이라고 지적했습니다. 제왕인가 위기인가? 트럼프에 대한 견제 부재는 그에게 전임자들이 누리지 못한 재량권을 주었습니다. 이는 정책 수립뿐만 아니라 수익 창출에서도 마찬가지입니다. 다른 대통령 가족들도 백악관을 이용해 돈을 번 적이 있지만, 트럼프와 그의 일족만큼 성공적이거나 뻔뻔한 경우는 없었습니다. 그가 백악관을 되찾은 지 11개월 동안, 대통령 가족은 전 세계의 사업 거래와 미국 정책에 이해관계가 있는 사람들로부터의 암호화폐 투자를 통해 서류상으로나마 수십억 달러를 벌어들였습니다. 동시에 트럼프는 많은 책임 추궁 장치들을 체계적으로 해체했습니다. 그는 FBI와 법무부에 충성스러운 파벌 인사들을 배치했고, 감찰관들과 특별검사를 해고했으며, 과거 자신의 거래를 조사했던 검사와 요원들을 숙청했고, 정치 부패를 조사하는 공공 청렴 부서를 무력화했습니다. 헌터 바이든의 사업 관계를 열성적으로 조사하던 공화당 의원들은 트럼프의 관계를 정밀 조사하는 데는 아무런 관심이 없습니다. 문제는 이러한 변화가 얼마나 지속될 것인가 하는 점입니다. 대통령직이 장기적으로 재편된 것일까요, 아니면 나중에 다시 원래대로 돌아올까요? 해가 저물어 가면서 무소불위의 권력에 대한 저항의 조짐도 나타나고 있습니다. 판사는 트럼프의 정적인 레티샤 제임스와 제임스 코미에 대한 트럼프 행정부의 기소를 기각했고, 두 개의 대배심은 제임스를 재기소하기를 거부했습니다. 또한 의회는 앱스타인 파일 공개를 입법화했을 뿐만 아니라, 마약 밀수선으로 추정되는 배에 대한 2차 공격 영상을 제출하지 않을 경우 피트 헤그세스 국방장관의 여행 예산을 25% 삭감하는 조치를 통과시켰습니다. 만약 내년 중간선거에서 민주당이 승리한다면, 그들은 분명 새로운 권력을 이용해 트럼프에게 더 강력히 맞설 것입니다. 플레이크와 같은 이들은 잠재적 경선 도전자의 등록 마감 시한이 지나면 일부 공화당원들조차 목소리를 내기 시작할 것이라고 예측합니다. 법률 분석가들은 대법원이 관세 문제나 출생권 시민권 문제에서 트럼프의 독주에 제동을 걸 것으로 예상합니다. 버지니아 대학교 밀러 센터의 대통령 역사학자 러셀 라일리(Russell Riley)는 대통령 권한이 확장되어 온 국가의 긴 역사를 인정하면서도 이렇게 덧붙였습니다. "우리에게는 전쟁이나 경제 위기가 지나간 후 대통령직을 다시 헌법의 틀 안으로 밀어 넣었던 똑같이 강력한 역사가 있습니다." 그는 그 역사가 "우리가 오늘 보고 있는 것이 사실 영원하지 않을 것임을 강력하게 시사한다"고 말했습니다. 그것이 보장된 결과일까요? "저는 그 답을 알 만큼 똑똑하지 못합니다."
• 뉴욕타임스작년 12월(뉴욕타임스는 OpenAI와 마이크로소프트가 AI 시스템 학습에 뉴스 콘텐츠 저작권을 침해했다며 소송을 제기한 상태입니다. 양사는 이 주장을 부인하고 있습니다.) … 교육계는 혼란에 빠졌고, 출시 몇 주 만에 뉴욕시 공립학교들은 학교 네트워크에서 ChatGPT 접속을 차단했습니다. … 뉴욕시 학교의 금지 조치는 불과 몇 달 만에 풀렸고, 스택 오버플로는 금지 조치를 철회했을 뿐만 아니라 곧 자신들의 코딩 데이터를 OpenAI의 모델 학습용으로 라이선스 계약을 맺었습니다
• 청년들의 극우화(혹은 우경화)가 전세계적인 현상은 아니죠작년 12월뉴욕에서 젊은 사람들이 살아가는게 한국 수도권 청년들의 삶보다 나을게 하나도 없죠. 주거비요? 말을 마세요. 미국은 페미가 없나요?
• 2030 우경화 그리고 집값 문제작년 12월미국에도 LA, 뉴욕, 시카고, 등 여러 권역으로 분류하여 대표하는 도시들이 있듯이, 한국도 서울, 부산, 제주 외에도, 충청권/호남권 등에도 대표 도시들이 더 튼튼히 자리 잡길 희망합니다
• 미국 공화당 대선후보였던 '미트 롬니' 부유세를 주장.작년 12월위해 초부유층에 더 높은 비율로 과세해야 한다고 주장하면서 "이제 나 같은 부자들이 세금을 더 내야 한다"고 주장했다 공화당 전 대통령 후보이자 매사추세츠 주지사였던 롬니는 금요일 뉴욕타임스가
• 예일대 학생들이 4주 동안 휴대전화를 포기했을 때 일어난 일 - 뉴욕타임스작년 12월예일대 학생들이 4주 동안 휴대전화를 포기했을 때 일어난 일 2025년 12월 19일 글: 콜린 킨더 (Colleen Kinder) 킨더 씨는 작가이며 예일 서머 세션(Yale Summer Session)의 강사입니다. 2014년부터 저는 프랑스 남서부의 마을 오빌라(Auvillar)에서 예일대학교의 해외 연수 작문 과정을 이끌어왔습니다. 그동안 저는 학생들이 우리가 함께 보내는 한 달 동안 완전히 오프라인 상태로 지내도록 요구하는 실험을 해왔습니다. 문자도, 구글 검색도, 인스타그램에 오리 콩피 사진을 올리는 것도 금지입니다. 지난여름 제 수업을 들은 학생들은 대부분 2004년생이었습니다. 그들은 초등학교 2학년 때부터 손에 휴대전화를 쥐었고, 중학교 때는 인스타그램과 스냅챗이 사교 생활을 지배했으며, 대학 시절은 틱톡과 챗GPT로 정의되는 세대입니다. 해가 갈수록 기술 금지 조치를 시행하는 것이 더 어려워질 것이라 생각할지도 모릅니다. 하지만 사실, 그것은 더 쉬워졌습니다. 인터넷 안식년(sabbatical)을 처음 도입했던 2017년에는 학생들이 웹 없는 4주라는 말에 움찔했습니다. 심지어 유심(SIM) 카드를 걷은 후에도 많은 학생이 사진이나 음악, 시계 확인에 필수적이라며 휴대전화를 가지고 있으려 했습니다. 하지만 2025년이 되자 저항감은 사라졌습니다. 학생들은 오히려 완전한 단절을 갈망했습니다. 지난여름, 7명의 학생 전원이 어떠한 불안감도 내비치지 않고 순순히 휴대전화를 제출했습니다. 그 후 4주 동안 제가 목격한 것은, 오늘날의 대학생들을 위해 방해 요소가 훨씬 적은 환경에서 배움에 전념할 수 있는 인터넷 없는 공간, 프로그램, 기숙사, 어쩌면 캠퍼스 전체를 만들어주는 것이 우리의 의무라는 확신을 주었습니다. 요즘 고등교육이 인공지능(AI)에 맞춰 재구상되어야 한다는 이야기가 끊임없이 들리지만, 망가진 시스템의 책임이 전적으로 AI에 있다고 생각한다면 오산입니다. 학생들을 보며 저는 AI가 이미 쓴 케이크 위에 올려진 상한 아이싱처럼 느껴진다는 인상을 받습니다. 아이들이 스스로를 규제하도록 내버려 둘 것이 아니라, 어른들이 나서서 기준을 세워줘야 합니다. 제 학생인 데빈은 자신의 평소 글쓰기 과정을 이렇게 설명했습니다. "10단어를 쓸 때마다 휴대전화를 봤어요." 초등학교 때부터 스마트폰을 썼다는 또 다른 학생 개비는 훨씬 더 폰에 매여 있었습니다. "다시 폰을 하려고 항상 숙제를 최대한 빨리 끝내려고만 했어요." 이들의 세대는 이런 강박적인 휴대전화 사용을 일컫는 단어를 가지고 있습니다. 바로 '로팅(rotting, 썩어감)'입니다. 제 학생들은 자신들이 '썩어가고 있다'는 것을 알았지만, 안다고 해서 멈출 수는 없었습니다. 스스로를 '러다이트(기계 파괴론자)'라 칭하던 윌조차도 대학에서 주의 산만의 공격을 받지 않고 지낼 방법을 찾지 못했습니다. 때때로 그는 일부러 와이파이 비밀번호를 모르는 카페에 가기도 했습니다. 하지만 누군가 문자를 보내 자신의 몰입을 방해할 수 있다는 사실을 아는 것만으로도 이야기나 아이디어에 완전히 빠져드는 것을 방해받았습니다. 제가 20여 년 전 대학에 다닐 때는 도서관에 걸어 들어가 몇 시간이고 에세이 작성에 몰두할 수 있었습니다. 진짜 고뇌와 그 끝에 얻어낸 값진 성취감의 시간들을 되돌아보면, 지금의 아이들에게 화가 치밀어 오릅니다. 우리는 악명 높은 중독성 기술로부터 그들을 보호하는 데 실패했을 뿐만 아니라, 학문적 삶의 구석구석을 디지털화해 버렸습니다. 과제는 온라인 포털로 제출하고, 학교 행사는 인스타그램으로 공지됩니다. 분 단위의 연결 없이는 대학 생활을 헤쳐 나가는 것이 거의 불가능해졌습니다. 프랑스에서 우리는 바로 그것을 실천했습니다. 물론 학생들은 컴퓨터로 글을 썼지만, 와이파이는 없었습니다. 에세이 초안을 위해 조사가 절실한 경우, 프로그램 조교의 노트북을 (잠깐) 사용하기 위해 예약을 잡고 짧게 쓰고 나와야 했습니다. 매일의 글쓰기 과제를 마치면 학생들은 글을 출력했고, 오후 6시 정각에 제가 그 더미를 수거하러 갔습니다. 주말 여행 때는 종이 지도를 나눠주고 보르도 시내에 풀어놓았습니다. 그들은 옛 시절의 산책자들처럼 거리를 활보했습니다. 프랑스에서의 하루가 끝날 무렵, 학생들은 인스타그램을 두 시간 동안 하고 싶어 안달 나지 않았습니다. 만약 매일 저녁 6시에 기기를 돌려줬다면, 저는 많은 '로팅(썩어감)'을 목격했을 겁니다. 대신 이런 일이 일어났습니다. 탁구, 뜨개질, 제스처 게임(charades), 건초 더미 오르기, 편지 쓰기, 별 보기, 그리고 식탁 위에 기기 하나 없이 두 시간 동안 저녁 식사하기. 글쓰기에 몰두하는 시간 사이사이에 학생들은 진정한 휴식을 취했습니다. 여전히 아이들인 그들은, 말 그대로 뛰어놀았습니다. 이런 새로운 리듬으로 4주를 보낸 후, 학생들은 그 효과에 대해 극찬을 쏟아냈습니다. 윌은 그 어느 때보다 깊은 잠을 자게 되었고, 개비는 다시 책을 빨리 읽을 수 있게 되었으며, 데빈은 자신의 작업량(4주 동안 15편의 에세이)뿐만 아니라 방에 혼자 앉아 6시간 동안 글만 쓸 수 있다는 사실에 스스로 충격을 받았습니다. 이 코스를 가르치는 동안, 1주 차의 글과 4주 차의 글 사이에 이토록 큰 차이를 본 적은 없었습니다. 7명의 학생 모두, 부모와 교육자들이 그토록 듣고 싶어 하는 말을 놀라움 섞인 목소리로 반복해서 말했습니다. "내 안에 그 능력이 있었어요." 이번 여름 모두가 집으로 돌아가기 전, 저는 학생들을 한 명씩 불러내어 캠퍼스로 돌아가서도 어떻게 '인터넷 안식년'을 이어갈 수 있을지 작전을 짰습니다. 우리가 감히 꿈꿔봐도 될까요? 단절이 이토록 깊은 효과(더 깊은 수면, 더 빠른 독서, 더 야생적인 창의성, 더 큰 자신감 등)를 주었다면, 우리도 그래야 하지 않을까요? 그 누구보다 꿈꿀 준비가 된 사람은 데빈이었습니다. 그는 무선 인터넷 연결 없이 에세이 초안을 작성하는 것이 매우 강력하다고 느껴, 호기심 어린 발걸음을 한 발 더 내디뎠습니다. 노트북 화면 밝기를 완전히 낮춰 검게 만들고, 화면의 글씨를 보지 않은 채 타이핑을 한 것입니다. 마치 화면의 불빛조차 그의 새로운 몰입(flow)을 망칠까 봐 걱정하는 듯했습니다. 그는 수업 중 제가 억지로 손으로 글을 쓰게 했을 때 최고의 글이 나왔다고 말했습니다. 이 청년은 기술에서 멀어질수록 자신의 창의력을 더 잘 파악하고 발휘하는 듯했습니다. 오프라인 생활은 대학 프로그램 전체의 초석이 될 수 있습니다. 단절을 갈망하고 그저 그것을 실천할 구조와 공동체가 필요한 아이들을 위한 트랙(tract)을 만들지 않을 이유가 무엇입니까? 이것은 듣기만큼 허황된 꿈이 아닙니다. 역사학자이자 오스틴 대학교(University of Austin)의 이사인 니얼 퍼거슨은 학생들이 하루 7시간 동안 인터넷이 없는 아날로그 공간인 소위 "수도원(cloister)"에서 보내도록 고등교육을 재구상해야 한다고 주장했습니다. 수도원에서 학생들은 종이 책을 읽고, 토론하고, 에세이를 쓰고, 문제집을 풀고, 구술이나 종이로 시험을 봅니다. 수도원에서의 시간은 그가 "우주선(starship)"이라 부르는 시간, 즉 학생들이 다시 온라인에 접속해 "AI를 활용하는" 시간과 균형을 이룹니다. 만약 제 학생들이 수도원의 효과를 증명한다면, 동시에 그들은 퍼거슨의 비전이 충분히 야심 차지 않다는 것도 증명하는 셈입니다. 오늘날의 학생들에게는 하루가 끝나도 무너지지 않는 수도원이 필요합니다. 저는 오프라인 트랙의 학생들이 일정 기간 스마트폰 사용을 자제하겠다는 서약서에 서명하는 모습을 상상합니다. 그들에게는 (정체성과 동지애를 형성할 수 있는 독특한 디자인의) 폴더폰이 지급되고, 워드 프로세서 기능만 남기고 모든 것이 삭제된(혹은 최소한 소셜 미디어 사이트가 차단된) 노트북이 제공될 것입니다. 마지막으로, 학생들이 일주일에 제한된 시간 동안만 인터넷을 쓸 수 있는, 들어가서 볼일만 보고 나오는 구식 컴퓨터 실습실을 상상해 봅니다. 오늘날 많은 대학에는 특정 정체성 그룹을 위한 공간(마운트 홀리요크 대학의 유색인종 학생들을 위한 모자이크 기숙 커뮤니티 등)이나 특정 생활 방식을 위한 공간(브라운 대학의 금주/금연 기숙사 등)이 있습니다. 이제는 단절할 의지가 있는 학생들을 수용하여, 혼자서는 사실상 불가능한 일을 공동체 속에서 해낼 수 있도록 해야 할 때입니다. 우리가 프랑스에서 했던 방식에는 학생들을 산만함에서 해방시키고 그들의 원초적인 지적 능력과 다시 연결해 줄 수 있는 수많은 버전이 존재합니다. 이것이 꼭 '수도원 아니면 안 된다'는 식일 필요는 없습니다. 우리가 더 다양한 방식(휴대전화 없는 주말 여행, 단절이 요구되는 2개월 모듈, 공부를 위한 정전 주간 등)을 만들어낼수록, 인문학 전공이든 이공계 전공이든, 혹은 아르바이트를 하거나 가족을 돌봐야 하는 상황에 있든, 모든 종류의 학생들을 더 포용할 수 있게 될 것입니다. 무엇보다 중요한 것은 오프라인 세계에 완전히 몰입하려는 현재의 욕구를 과소평가해서는 안 된다는 것입니다. 요즘 제 학생들은 접속을 끊는 것을 마치 프랑스 자체만큼이나 이국적인 경험으로 받아들입니다. 우리가 여행에서 흔히 그렇듯, 알고 싶고 탐험하고 싶으며 그 속에서 자신을 재발견하고 싶은 낯선 곳으로 말이죠. 하지만 제 학생들이 분명히 한 것은, 우리 인터넷 안식년의 성공에 '집단적인 동참'이 얼마나 필수적이었느냐는 점입니다. 7명 전원이 함께했다는 사실 말입니다. 윌은 혼자서 오프라인을 시도하는 학생에게는 "소외 공포(FOMO)를 막아낼 강철 심장 방패가 필요할 것"이라고 농담했습니다. 부모들이 AI가 학습에 있어 얼마나 큰 방해꾼(saboteur)인지 깨닫게 된다면, 야심 찬 개혁을 지지할 가능성이 더 커질 것입니다. 저는 그런 부모들을 알고 있습니다. 매주 일요일마다 그들에게 이메일을 보내니까요. 아이들이 살아 있고 잘 지낸다는 제 확인 메일에 몇몇 부모는 항상 답장을 보냅니다. "정말 대단한 경험이네요. 오프라인으로 지낸다니 아이들이 참 운이 좋군요." 젊은이들뿐만 아니라 휴대전화가 지배하는 세상에서 아이를 키우느라 고군분투해 온 부모를 포함한 모든 이가 전면적인 변화를 맞이할 준비가 되어 있습니다. 저는 더 이상 교사로서 저의 가장 큰 영향력이 수업 내용에 있다고 확신하지 않습니다. 적어도 지금 세대에게는, 교육자로서 우리가 무엇을 채워 넣느냐만큼 무엇을 차단해 주느냐가 중요합니다. 담아낼 '그릇(containers)'을 만들어줌으로써, 우리는 기술에 짓눌린 이 세대에게 자신의 생각과 마주할 공정한 기회를 줄 수 있습니다. 그들이 그 생각들로 무언가를 만들어내고, 의미를 조합하는 데서 오는 옛 방식의 도파민 충격을 느낄 때까지 말입니다. 그것이 아니라면 우리가 학생들에게 빚진 것이 무엇인지 저는 모르겠습니다.
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• [속보/AP] 공화당 당내 대반란. 오바마케어 연장법안 처리 찬성 4명 나와.작년 12월공화당 중도주의성향 마이크 로울러(뉴욕주), 브라이언 피츠패트릭,라이언 매켄지, 롭 브레스너핸(모두 펜실베니아) 4명은 민주당의 오바마케어 3년 연장안에도 문제가 있지만 이대로 12월
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